第十三章 夺宝(1/2)

小东洲虽名曰小,其实洲的面积比东洲要大的多,不过东洲临海,最为靠东,小东洲的东字名不副实,但又偏东,所以称呼为小东洲。小东洲内有十数条江河,地势平坦,利于农事,也有天下粮仓的美称。

小东洲三面环水,一面环山,又是产粮大洲,在天下大乱,兵戈铁马之时,是为霸者必征之地。几千年来,兵戈不断,小东洲从未沦陷,除了山水天险之外,小东洲的水军也是天下闻名。

入小东洲就可见长河,长河上士兵正驾船操练,东洲皇帝曾征集渔船五万艘,号称百万大军出东洲,而小东洲水军发兵五千船,在大渡河将东洲渡河之军全数歼灭。至此之后,东洲和小东洲关系和睦,双方互不侵犯。而这大渡河下,又有多少冤魂呢?

白牧上岸,看水军操练道:“真可谓精兵良将。”

林烦问:“这你也懂?”

“威武雄壮,进退有度,闻鼓进,闻金退。”

林烦笑道:“我如果是水军将领,必然不会将真正精兵良将放置此地,此处来往人甚多,说不准有他洲奸细。”

白牧细想点头:“有理。”

到了无人处,四人各显神通,古岩带路,一路向九郎山方向飞去。他们飞离,西门帅落下来,看着四个黑点,心中寻思一阵,驾驭乾坤圈慢慢的跟随。他刚拿回了古剑,虽然古剑拿回,但这口恶气实在不爽的紧。特别是被癸水阴雷偷袭,让他颇有些后怕。他不相信这四个人会癸水阴雷,一定有高人隐伏在附近,于是就一路追寻,看看到底是哪路高人。为此,他甚至没有心思再去追宫主。

再看四人飞行的方向,西门帅疑问:原来他们也要去九郎山?呵呵,九郎山是越来越热闹了。

……

四人飞行中,侧南方一组五人踏剑而飞,双方越来越近,互相打量,这五人也是道家打扮,但古岩却告诫:“这五人恐怕是散人。”

散人是对于没有门派的修真者一种称呼,有些人不屑开山立派,有些人从修真门派中离开。这些人和这些人收的徒弟,就称为散人。散人虽然也修道,但是正魔难知,不少是亦正亦邪之人,行事随心所欲。他们不同邪派,邪派根底是邪门心法,修炼的手段也非常邪门。散人多数逃不出魔道两支,但是由于没有门规和法纪约束,不少人行事风格更接近邪派。东洲曾经有一地称呼为苦云洞,苦云洞苦云真人收有七名弟子,这些弟子性情乖张,挑衅惹事。云清山先前避让,直到他们眼馋南洲来东洲一位修真者法宝,以多欺少,杀人夺宝,这让云清山震怒,派遣高手,将苦云洞摧毁,并且将苦云真人连同七名弟子一同斩杀。

散人可以,但如果行事如同邪派,那必除之,这是各洲修真门派的共同认识。

这五人领头是一名三十来岁的大汉,靠近四人后,很有礼貌稽首:“各位道兄有礼。”

四人回礼:“道兄有礼。”

大汉问:“你们可是去九郎山?”

古岩点头:“正是,你们是?”

大汉回答:“我们乃是罗洋山弟子,我叫梁真,奉师命前往九郎山夺宝。”

白牧低声道:“罗洋山有弟子一十二人,宗主是罗洋真人,在东洲境内,和我云清门有所来往,是为散人正道。”

林烦更关心:“夺宝?”

梁真一愣:“是,难道你们不知?”

古岩也愣了愣:“师门说……”

“我们当然知道。”林烦心中咒骂,死掌门坑弟子,知道九郎山有宝出世,还谎言说什么九郎山有异动。有必要骗人吗?你要说有宝出世,大家都去了。

掌门:对了,你说对了,我要说实话,九郎山有宝出世,那大家都去了。到了那边,势必门派联合,展开争夺。就算夺宝成功,这宝要分给谁呢?没要求你们拿宝回来,就是让你们多见见人,多一些历练。

同时林烦醒悟,西门帅怎么会出现在附近,他也是夺宝来的。看还有点时间,就顺便**下魔教宫主。麻辣子鸡,这宫主不老实,她从西洲不远万里来小东洲,十有**是为了夺宝所来,但却只字不提。

佛门讲究缘,道家说造化,意思是一样,看脸。所谓的夺宝,就是有高人测算出某地有宝出世,而后大家一起去碰运气。至于场面,就要看参与的修真者素质,正道居多情况下,宝物归谁,大家看脸。散人居多情况下,通常就是拼修为和看脸。由于夺宝,也经常出现修真门派死敌的情况。

宝也有各种来源,第一种是散人散仙之高深修为的人留下的,一般来说都有禁制控制,但伴随着时间的推移,宝物脱离了禁制后出现。第二种是天然宝贝,一块凡铁,取日月之精华,天地之灵气后,果熟蒂落,破土而出。第三种是是最好,也是最危险的,是高档宝贝,人称地器,或者天器,天地给予的。某宝有灵性,经过千百万年的过程,自己修炼成型。这种宝贝是所有修真人都眼馋的,但是要得到这种宝贝,不仅要看脸,还要看修为。如同驯马一般,人骑乘野马,直到野马无法摆脱人的束缚,这才会认主。地器也一样,
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