520、一千个上帝(1/2)

在过去,青木以为精神力是意识自发释放的一种东西,现在看来并不是。这种东西应该本来就存在于宇宙之中,就像宇宙中充满了光和各种辐射以及传说中的暗物质、暗能量。

他不知道精神力和物质粒子之间存在怎样的关联,比如真空当中是否存在精神?又比如梦境是由精神力支撑的以记忆为材料的特殊空间,这个空间存不存在物质?它又是否包含在我们的宇宙之中?

他拿起手中那根乌木杖看了看,不明白这东西的内部究竟是怎样的构造。表面上看,它就是一截类似阴沉木的树根,但它的内部似乎存在一个类似拉姆拉一样的空间,这个空间和岛上的精神力场空间在一定程度上重叠,因此,青木才可以通过它调动外围的精神力。

在这里,精神力无处不在,而意识除了可以通过精神力延展,竟然还能分裂。

这件事情也是自然发生的,但十分奇怪。青木仿佛变成了一只章鱼,把触手伸进了野人的大脑里。但他并不能通过精神力和别的人——比如拉里夫人的意识之间建立直接的联系,除非催眠他,进入他的梦境。他也不能指挥另一个部落的野人,就像司徒也不能指挥他这个部落里的人。

难道是他们的大脑结构不一样吗?即便不一样,他和他们之间有什么关系呢?

青木想起了自己在意识中变成树的那一瞬间。一切都是他的枝叶和根系的伸展,那些野人似乎成了由他的根系生长起来的子孙一样。他只能归结于信仰的原因。

信仰是个很神奇的东西。它完全取决于人的精神,虚无缥缈,却又无时无刻不在影响着我们。信仰是支撑我们一直活下去的向上的力量,是在苦难的时候还能微笑着面对生活的勇气,是在人生关键的十字路口做出正确选择的智慧。没有信仰的人,就像在海上看不到灯塔的船,只能随波逐流;就像猪圈里的猪,只能混吃等死。

但我们看不见它,抓不住它,甚至说不清它。大多数信仰上帝的人并不相信有一个真实的叫做“上帝”的神存在,他们对着天空划十字的时候,也说不清是在对谁祈祷,但内心里总有一种模糊的崇高的东西,令他敬畏,使他向往。

大多数不加入任何宗教、不属于任何党派的人,我们也不能说他们没有信仰。他们中的很多人,内心一样有一个模糊的令人敬畏的“上帝”,正是这种信仰支撑着他们努力学习、工作,热情地拥抱生活。

一千个人心中有一千个上帝。一千个上帝指引人们过上一千种不同的生活。然而,我们终属于我们自己的精神。当我们走向归途,身体化作尘埃,意识消散于虚空,剩下的,大概就只有那虚无的精神,留给我们的后人。

人既有不同的信仰,必然也形成不同的精神属性,以青木的知识,无法从更深奥的科学层面去解释精神控制的对应关系了,他相信这世上大概也没有人能解释得清。

他看了一眼司徒,这个男人的脸上是如此自信,就好像他什么都知道一样。但一个人怎么可能什么都知道呢?他必也有不知道的事情,只是他的内心支撑他的那种力量和别人不同而已。而他的那个部落的信仰,也许正合了他的精神罢!

天上的大太阳始终没有追上小太阳的步伐,当小太阳升到头顶的时候,大太阳才如垂暮的老人那样慢悠悠地从东边的云床上爬起来,要不是靠着穿彩衣的云姑娘托着,真怕它随时又倒下去睡着了。

岛上的雾似乎浓了一些,但没有阻住阳光,也没有阻住视野。

司徒和青木还是并排站在湖边,其他人在他们身后,而野人们则在更远的地方,明确地分成两个部落,互不侵犯。

人们开始不耐烦了,鲍里斯叫道:“喂,你们倒是说话呀!不是说要把这里变成一个火车站吗?那么还在等什么?快点搞定这个大家伙,把它开回地球吧!”

伊万说:“鲍里斯,别打扰他们,我想斯通先生一定在想办法。”

鲍里斯低声嘟囔道:“哦,好吧伊万,我就是催一催而已。你知道,决策者总是要在压力下才能做出伟大的决定,就连约瑟夫·维萨里奥诺维奇·斯大林同志也不能例外!催一催也许有点用呢!”

司徒果然转过身来,说:“关键就在那些祭坛,如果起雾,我们可以回到原来的岛上,去祭坛看看如何激活它。”

“但你不是说穿过迷雾后,这玩意儿可能把我们送到更远的地方吗?怎么确定能回到原来的岛上?”

“它能给我们指路。”司徒举起手里的权杖说,“这就是部落的人回家的办法,它所承载的精神特征,可以指引我们前往相应的地方。我想,它和祭坛之间存在着另一条‘精神通道’。”

青木也看了一眼手里的权杖,结合自己之前的思考,对于精神的理解越发深刻了。他脑中那些模糊的将醒未醒的东西又在蠢蠢欲动,令他有些不舒服。他只好晃了晃脑袋不去想它,问道:

“但是,原来的岛上刚刚经历巨大的灾变,就算我们能回去,那里现在也应是满目疮痍,无法生存的吧?”

司徒说:“这不用担心。
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