第510章 059 游览番邦小国的古迹（1/3）
石瑞娟刚才没被“神体大礼堂”的外形“震撼”到，现在却被那花样种类繁多的浮雕给迷住了m她现在虽还拿着相机，却连照片都忘记拍了。[&][].[].[]在旁人眼里，她简直就象发愣一般，正目不转睛地盯着那些浮雕在看。
也许是因为刚才已被“震撼”了一次，刘佳倒被没被这些浮雕“惊呆”，而是抱着随意观赏的态度在看。他觉得但凡这些浮雕上的人物，或别的什么生物，总之是刻在这浮雕之上的“活物”类，看起来还真就象是活的东西一般，似乎随时都可能从墙面或柱中跃出来一般。
他现在这么想着：
“这就是所谓的跃跃欲出吧，听是听得多了，见倒真是第一次。感觉好象比电影院里播的立体电影还差了点，立体电影那才真叫活灵活现嘛。”
虽然观点有些许差异，但刘佳和石瑞娟这对情侣的观点还算保持一致，都属于“赞扬”的范畴之内。而凯丽-休斯的想法，却与“大哥哥大姐姐”两人不一样。
在天才公主目前的感知里，她总觉得浮雕上的人物正陷身于极端痛苦之中。因为她眼里的这些浮雕无论是人还是兽，都象是被活活浇铸在石墙上的活物一般。
倒不是因为天才公主的认知与常人有别，也并非她眼中的事物一直如此。虽不同人体验同一事物后会有不同感受，但这次并非因此。她此刻眼里所见，其实是那些宗教故事里的“罚恶”分支流派。
这“神体大礼堂”外墙上的浮雕，根据其宗教故事内容总共可分为两大类。一是“赏善”，讲述某些死后之所以能进入神国的人，是因为其生前有何功绩。另一部分则是之前那所谓“罚恶”，讲述不敬神的人死后会受到什么惩罚，其细节可不亚于现代恐怖电影。
无论那年月的工匠们是图财，还是觉得做这种工作有助自己死后升入神国，总知当时那些工匠都有在认真劳作。结果无论是哪种分支的故事，其浮雕都显得相当活灵活现。且不“赏善”，光是“罚恶”浮雕里那些人脸上足够真实的痛苦表情，便令精通“人类心理学”及“人类行为学”的天才公主此时会有如此想法。
对凯丽-休斯而言，通过表情捕捉对方内心世界几乎是她的本能之一。纵然出现在她眼前的表情“很虚假”，根本不是出现在真正人脸上的表情，她也能从工匠精心撰刻的浮雕人脸上看出相关心理活动。
宗教这种东西，可算是人类存在以来规模最大的骗局了。想让骗局看起来真实可信的基本要素，就是那数量繁多的种种细节。细节越多越详细，在谎言被揭穿以前，这谎言在旁人眼里便越显得可信。
细节再多也罢，假的始终就是假的，谎言重复无数次也不可能变成实话，顶多只能无限接近实话而已！做这类事的人应该尽早收手，越晚越没机会回头！
幸好现在无论王土国还是尼德兰，其主流化都不再认可“宗教”这种存在。如果不然？社会哪可能得到进步！因为最令撒谎者觉得反感的情况，就是形势越来越不受控制！社会越进步，那谎在大多数人眼里便越显得不可信！
看了那如同活了一般的浮雕，刘佳对这“神体大礼堂”内部的景致充满了期待。因为按照王土国人的生活习俗，“好东西”总是不会轻易展现出来，而是留在“里面”。他觉得既然外边的浮雕已如此精彩，相信建筑内部肯定更具可看性。
他的意识里这么想着，脚步便开始往前方移动。石瑞娟见刘佳往前走，她隐约捉摸到了自己男朋友此刻的想法，便一起跟了过去。
正沉浸在“他人的痛苦”，即“罚恶”浮雕群之中的凯丽-休斯，一开始并没注意到“大哥哥大姐姐”的举动。直到发现刘佳和石瑞娟两人快走进礼堂门口时，公主她才一下反应过来，赶紧出言制止：
“你们不要进去啦。”
刘佳的反应比石瑞娟快不少，他一听到异姓妹妹这么，便回身随口反问：
“干嘛？里面在装修吗？所以不方便游客参观么？”
他想到的这类事，连平常不怎么离开海州的他也挺熟悉，毕竟在景区不时会遇到这类事，海州的景区就不少嘛。
石瑞娟没出声，但从她此刻的表情看来，她也有类似的疑问。
“里面早在旧时代就已经毁得差不多了。”
尼德兰公主语气里的“惋惜”之意非常明显：
“现在除了礼堂地下的旧时代停尸房以外，里面没有任何值得参观的地方了。”
刘佳一听“停尸房”三字，马上便用极夸张的动作“呸”了一口，不过他的嘴里并没飞出唾沫：
“这种地方有什么值得参观啊！”
海州土著在听到这种“不吉利”的字眼时，其中不少人都会做出类似的“唾弃”举动。刘佳这会儿既有点想耍笑的心思，又对妹妹这种回答感到失望，就做出了这种行为来。
听到那三个字，石瑞娟也觉得很是失望。但她还不死心，而是声向凯丽-休斯出以下猜测：
“是不是象公共墓园一样能供亲人祭祖呢？”
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