第一千四百三十八章 金钱人格同为尊（第一更）（2/2）
的就是不去，不会说带一堆保镖过去等人找茬儿再反打回去，并且宣传当地的政治**。
没有意义，浪费时间，明知道那里粪坑一样的环境，有什么义务去给掏粪？
现在这点岛子上的树，根本不用理会。
“对，还有树种要引进，刺槐，大的仙人掌不要，种不好，费劲。
漂亮的多肉植物得收集，养好了放在闻恬兰香阁中卖。
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再加上特殊的宣传语，相信有钱的妇人愿意购买。”
李易想要有钱的人多，又觉得有钱人的钱应该多拿出来。
“李郎，多肉是红烧肉？”永穆公主不懂就问，早上吃的鲅鱼馅的水煎包，现在饿了，多肉嘛！
“不是，不过有的能吃，有的可以入药，也能吃。芦荟咱们有，那个能当菜和药用。”
李易讲解一番，多肉与红烧肉属于两个世界。
“那能红烧吗？”永穆公主咽了下口水。
“天下无物不可红烧，却不一定都能吃。红烧石头能吃吗？咬不动。”李易尽量委婉一些。
不能打消人家永穆公主吃红烧肉的积极性，关键是红烧肉只有红烧猪肉最正宗。
一寸见方的大肥肉块，红彤彤的，一咬一嘴油，还不腻味。
“就是没什么用？”永穆公主遗憾。
“跟宝石一样，最大的作用在于升值和展现社会地位。人的需求不仅仅是吃饱、喝足，还有获得尊重……”
李易又向永穆公主说起人的需求，或得尊重的手段不同。
有钱的人可以获得一部分人的尊重，那些人尊重的是钱。
有的人也能获得人的尊重，即使没钱，那些人尊重的是此人的能力和贡献。
没有对错，或者说都对。
钱，其实就是资源，换到更久远的时代，就是食物。
一个拥有很多食物的人不应该被尊重吗？啥？这人不把食物分配呀？那就干掉他。
所以李易始终认为，你有多少钱就让我尊重，不可能，你又不给我，。
倒是能够带着自己赚钱，还有能够为自己所处社会的民众把粮食增产的人，自己得到好处了，要尊重。
永穆公主想了想：“玻璃也很贵，玻璃可以晒太阳、制作大棚、望远镜、煤油灯、暖水瓶。”
“对，有的宝石也同样发挥着特殊的作用，但需求量不高。
精神上的享受呢？比如你现在就是真正的永穆公主，你有什么想要得到的？是不是万民景仰？”
李易不否认任何一种价值，客观来说。
“不是，我就想跟着李郎你，然后吃红烧肉。”永穆公主微微摇头。
李易：“……”
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