第2670章山川洪泽瘟疫起（2/4）

事情的。

葛左就在这个时候站出来了。

当然，站出来的，也不仅仅是葛左一个。

在葛左到了永宁城下之前，就有几个宣称是什么神佛的道士，或是僧侣，已经是来了。

这几个早一些到了的道士，还有僧侣，一边画符，做法，一边宣称这是有妖孽作乱，要百姓信其教，方可免灾祸。

一开始的时候，这些道士僧侣的声势都很大，但是很快这些家伙就『销声匿迹』了，不知所踪。

葛左就是在这样的情况下，到了永宁县。

他只是穿了一身五方上帝的道袍，没有带什么符水，而是带了一竹筐的草药。

葛左站在城墙之下，叫开了城门。

以他的性命为担保，煮了草药，让城内一个患病的人喝下。

病人拉稀的症状止住了。

葛左这才获得了自由，并且有官吏愿意听从葛左的安排。

清理掩埋污垢，不饮生水。

泼洒石灰，建立隔离区域。

葛左发现这些原本应该在长安很普通的，任何一个只要去过长安的人，有住过骠骑的难民营的民众可能都会懂的事情，在临海永宁这里，竟然无人知晓。

难不成这些人从未听闻过瘟疫么？

葛左没有问，但是他推测，大概是永宁这边的官吏，觉得瘟疫怎么会来这里呢？

葛左又是建议永宁的官吏，让官吏出面和乡绅商议，借粮赈灾。

没错，借的。

公仓里面不能说空空如也，但是也没好多少，只有表面上的一层做样子，其余的么，早就被前后几任的官吏盗卖干净了。

现任的官吏跳着脚大骂他的前任，脸色涨红，口沫横飞，骂得要多难听就有多难听。

葛左一句话都不搭理。

若是没出事，当下这些官吏还不是照样接着卖？

或许是觉得葛左确实有几分本事，亦或是看在官吏都急红了眼，还是什么其他的原因，永宁的乡绅不知道从那个库房里面掏出了一些陈米，发黑发黄的陈米，借给了官府，用来赈灾。

现任官吏很爽快的打了欠条。

一笔而就，这事他熟。

盖上了永宁县令的大印。

欠条上没写他的名字，只写了永宁县令。

不管怎么说，也不管陈粮又黄又黑，总归是可以架设粥棚，然后让灾民以劳作换粥食，推动了城外流民区域的瘟疫防治了。

葛左知晓，其实江东的这些士族，对他多少还是心怀戒备的，毕竟当年黄巾就是在大灾之后，以施符水济民，然后收拢了大批的信众……

所以葛左很谨慎，他平日里面，几乎不提任何的道法，更不授讲传道，也不授什么符咒符水，只是救治灾民。

当然，葛左能做到这一点，一方面是葛左确实有些医术，他采集草药，以熬煮汤药救人，是有一定的疗效，而不是搞什么虚头巴脑的符咒和符水。

另外一方面，则是葛左之前在田野之间多少有些名头，很多农夫都认识他，知道有一个懂得庄禾的道长在四方游历，不仅会免费的指导他们如何种田，甚至有时候还一起下地劳作。

所以葛左在永宁这里，无偿给病患行医济人，也渐渐的博得了一个『活神仙』的美誉，不仅是流民，便是在永宁城中的乡绅，兵卒，衙役什么的，也有不少是得了他的帮助，对他颇为尊敬。

葛左穿着一身破旧的五方上帝的道服，穿行在流民人群之中。周边的流民不时像他致意行礼，他也微微颔首还礼。

『我孩子吃了活神仙的药，果然止住了腹泻……』一个衣衫褴褛又黑又脏的妇女，拜在葛左面前，叩首以谢，『活神仙啊……多谢活神仙……』

葛左点了点头，『既然止住了腹泻，便是多了几分的生机……记住，大人小孩都不可再饮用生水了，必须煮沸方可饮用，器物也必须干净的，沾染污秽的衣服要赶快洗净……』

葛左细心的嘱咐着，然后看了看妇女的面色，觉得她没有感染，便是从身侧的竹筐里面翻找出了几味药材，嘱咐了用法，方在女人的千恩万谢中走了过去。

这样的事情，他一路来回，时常会碰到。

他在治病行医的时候非常小心，在治病的时候只说病情，既不夸大，不哗众取宠，不过多的宣扬教义，顶多就是在打招呼的时候说一声『无量五方天尊』。

他和灾民一起喝着陈米熬煮的野菜稀粥，然后看病。

竹筐里面的草药一点点减少，然后又有灾民在山野之中采集了新的草药送来。

跟在葛左身边的道童，也是尽力帮忙。

葛左他收了三四个半大的小孩，当做道童，充当帮手。

若是在后世，少不得又有些『侠义之辈』会站出来批判葛左虐待儿童云云，但是实际上在当下，葛左若是不让这些道童做事情，反而会让这些道童惶恐，甚至会求死……

因为在流民之中，若是真的什么
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