第一百零六章 人心是一片海(5/6)
闭上眼睛,继续修习起念尘来。>
在这个格外寂寞的夜晚。>
青砖不时地会离开,回来的时候,手里都会有一大叠最新收集到的情报。在十四的陪伴下,重玄胜慢条斯理地翻看着,在千头万绪中,寻找线索。>
而姜望独坐横枝,孤影垂落。始终修行,始终沉默。>
一念之间,百转千回。>
人在每一个瞬息,都有千万个念头生而又灭。>
对念头的开发当然新奇,但归根结底,对它的应用,也要统合于神魂体系之中。>
当初姜望清洗身上的念尘印记,就是直接以强横的神魂力量自我冲刷,把林有邪那脆弱的分念扫荡干净。>
他如今的修为,比之当初的林况,绝对不会差,而灵识的强度犹有过之。因此在念尘之术的修炼上,可谓进度极快。>
人心是一片海,千意万念是其中游鱼。>
五官皆是心海之窗,所见所听即所感。>
当你看见一物,听见一声,嗅着一味,心海之中游鱼相竞而跃,涟漪千万点!>
其中最为强壮的一些鱼,才能跃出心海,进入主意识层面,为常人所捕捉。>
由此生出喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲……七情六欲。>
心海并不平静,即使是在无知无觉、无听无感之时,也有暗涌激流,河汉相竞。那水中之“鱼”,亦在生灭不休,繁衍无止。>
对绝大部分修行者来说,太多的念头,往往都只是对平静心海的“打扰”,是所谓“杂念”。很多修行流派,都把剪除杂念作为修行第一功,斩除杂念的方法更是层出不穷。>
如勤苦书院崔一更,以勤苦之念为大鱼,鲸吞四海,吞灭一切杂绪。一心一意一剑,故而锐不可当。>
如姜望自己,磨心砺志,道意坚定,从来不为杂念所扰。任尔东西南北风,吾自行遥路。后来摘下赤心神通,更是一经发动,便镇压一切异志他念,使心海千万里无波澜。>
林况与人不同。>
他便从心海中这些不断生而又灭的杂念入手,勤修念头,系为心尘。可谓天才之举。>
人生出杂念容易,要想在浩瀚无垠的心海中,精准捕捉那些未能跃出海面、又足堪任用的“念鱼”,却是非常困难的事情。>
而且这些杂念非常脆弱,心海中一次波澜,碾灭的“念鱼”可能要以千万计。>
常规的神魂之力一旦落下,可能就会在心海之中引起海啸。>
关于如何挑选合适的念头,如何捕捉,如何帮助它成长,如何修炼……这些在念尘之术里,都有详细的记载。>
林况早已打通前路。>
后人因循旧迹,总是容易许多。>
姜望以赤心神通为总镇,稍一放松,顿有千念竞相跃出。>
一时间胡思乱想,情绪激荡。>
担忧!焦虑!恐惧!愤怒!>
其中最激烈的几个念头,相互碰撞。>
怒火道术恰到好处地激发,那颗名为愤怒的念头骤然膨胀,瞬间超出其它。>
以灵识结成特殊的“心网”悄然落下,精准将之捕捉!>
念尘之术所记载的方法,就是要先捕捉一颗最为强壮的念头,去修成主念。这是一个相当细致的工作,需要在许多念头中做选择,最后的决选,亦需要长时间的观察。>
姜望跳过了那些步骤,直接以怒火催化强念。>
然后以心网将这颗念头悬垂于心海之上。再依照林况研究出来的秘法,用灵识之力构建特殊的环节,进行无微不至的温养……>
这是一个近似于“孵化”的过程。>
直到某一刻,如晶体一般的念头倏然“破壳”,念识如鸟高飞,伸羽横翅,翱翔心海上空。>
每个人对念头的修炼都不同,在具体的表现上各有殊异。姜望所修成的念头,恰是心雀形象。>
以此为主念,再捕捉其它“念鱼”为分念。>
鱼化为鸟,于是心海生澜。>
姜望心念一动,一缕分念便系在了重玄胜身上。>
这种感受非常奇妙。>
他若是不去想,便什么都不存在。>
但只要稍一回念,顷刻便知自己的念头落在何处,随时可以收回,也随时可以循踪前往。>
在这整个过程中,重玄胜根本毫无所觉!>
念尘之术的持续时间,在于念头分出去之后能够独立存活多久,念头越是“强壮”,就能够越长久地提供反馈。>
姜望已然修出“心雀”,念尘之术已算有成。且这只心雀灵动活泼,生机勃勃。>
冥冥中不知为何,这时候忽而生
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