第一百二十章 生死六合,白玉有暇(2/3)
隐秘。>
于是果断将此事引爆,放丹国之鹿,引天下逐之!>
这块巨大的肥肉,他未动一口。>
而杀张巡、张靖,灭丹国第一名门,引爆丹国数十年恶瘤……原本必然要遭遇生死危机的第三劫,却因为丹国的轰然崩塌,悄声渡过。>
代行天意的主劫者自身难保,“劫”自然无根而散。>
这引劫、消劫的过程,令张临川对“劫”之一字,对所谓“天意”,都有了更进一步的了解。>
丹国这一劫,虽是有天时地利人和,根源甚久,很难再复刻,却也未尝不能为他日之鉴。>
在周边强者向丹国蜂拥而至的时候,张临川悄无声息地匿行离开,过河谷平原,绕楚境而走,转道……>
越国。>
越国是一个好地方,山水形胜,资源富足。朝局稳定、吏治清明,背后有暮鼓书院和南斗殿的支持,得以在强楚之侧酣睡。>
而究其历史因果,又与诡异凶险的陨仙林,有着千丝万缕的联系。也就是说,在这个地方,可能会得到意外的收获。>
与此同时,越国没有真君强者坐镇。>
国内最强的隐相高政,也只是洞真境界。越国国主文景琇,亦只是当世真人。>
而他张临川,有相当丰富的真人层次的经历,以及更丰富的应对真人的经历。>
换而言之,在越国境内搅风搅雨,他可以更肆无忌惮一些,只要避开隐相峰、避开越王宫,他尽可以把声势闹得更大。>
杀生成道非他所求,但在这种时候,杀个十万数十万人,丰富一下无生世界,却也未尝不可。>
最后再迎接那位号称越国有史以来功业第一的隐相的追杀,以此英雄人物,来度过他的第四劫,也可以说是……最后一劫。>
是的,他从来没有想过,要一步一个台阶地走完九劫法。>
那样太慢,太危险。>
对他来说时间宝贵!>
他的白骨圣躯为现世意志所排斥,他本人为现世各大势力所排斥,时间更不与他为友!不仅仅是因为他的寿限被凶屠一刀割去太多,更因为他的生死大敌,是站在璀璨烈光里的、一手覆灭了无生教的齐武安侯姜望!>
在这段被天下追剿的日子里,他看似闲庭胜步,谈笑间戏弄天下群雄于股掌。实则他的每一步,都踩在刀尖之上,每一刻都触摸着生死边缘。>
假如景国人一开始就派出当世真人、假如晚桑镇吴询或东方师多看覃文器两眼、假如丹国有那么一位真人在那晚关注了张巡……结果会截然不同。>
他不断地制造动静,不断搅动更大的漩涡,不断地掀开底牌……在旁人的恐惧之中,他非常清楚,他也在一步步走向死亡!>
行走暗夜里的无生教祖,等到他对世人而言再无隐秘,就会被烈阳暴晒而死。>
这是他看得到的所谓“宿命”。>
昔日诸般“因”,欲劫此种“果”。>
他当然不会认。>
之所以说,越国是他的第四劫,也是他的最后一劫。>
那是因为,在度过三劫之后,他就要以七魄替命之神通,同时用六种身份渡生死劫!>
第四第五第六第七第八第九……这六劫将在同时发生。>
等到六劫同渡,六身合一,即可彻底恢复真神位格,甚而更进一步,去除天意隐患、打通阳神之路,眺望绝巅风景!>
丹国这一颗巨大无比的烟花,将为他吸引全天下的目光。>
而他将在各方强者列座分食,瓜分丹国这头肥鹿的时候,也独自迎向那最后的生死选择。>
败则彻底失去现世里的一切,成则一步登天!>
他自己在无生经里说“苍生怜我,我怜苍生。”>
渡人渡己,正是大道之行。>
所以他与列强一个分食丹国的方便,这天下也理所当然该给他一个渡劫的方便。此所谓“无生福报”。>
理论上来说,在越国渡劫的难度,要比在魏国、在丹国都要更小。他之所以做此选择,还有一个重要原因,就是六劫同渡这件事情,本身也带给他极大的压力。所以他主动降低了本尊这一劫的挑战难度。>
同时用六个身份,在六个不同的地方挑起祸端、迎接杀劫,也完全可以称得上是他有生以来所面临的最大挑战。>
他非常慎重地面对这一刻。>
……>
……>
越国首都,名为“会稽”。>
而越国最有名气的一座城市,却是“琅琊”。>
琅即“美玉”,琊为“象牙”。>
此为玉石之城,自然富丽堂皇,又温润平和。它的富贵
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