第八十一章 飞光飞光,劝尔一杯酒(2/4)
迹都没捕捉到。>
于茫茫大海里捞一根针,理是如此。>
于整个神霄之地的隐秘里,寻一条被抹掉了痕迹的隐秘,尤其如此。>
他已经做好了终此一生,一条一条找下去的准备。>
可恨那麂性空!>
你黑莲寺不也对知闻钟觊觎已久,虎视眈眈?>
现在知闻钟失踪了,你也不跟着一起找,就在这里等,等你妈什么?!>
妖师如来就教了你们捡现成的?>
“麂性空,你不想办法找一找吗?”蝉法缘强忍怒火地问道。>
“找什么?”黑暗中有声音窸窸窣窣地回道。>
蝉法缘在心里念着大局为重,忍气吞声地道:“当然是知闻钟。它毕竟是我佛门至宝,失落的是我佛门根基。现在各凭手段,齐心为此,等找到之后,咱们再争不迟。”>
麂性空嘻嘻笑道:“知闻钟在我家。”>
蝉法缘以莫大定力,按捺住了自己的巴掌,扭过头去。>
这天没法聊!>
但他之所以邀请麂性空一起寻找,恰是因为他已经没有太多的时间。>
那处虚空所弥合的,不仅仅是行念禅师轰出来的回家之路,也是这个神霄世界的“完整”。>
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行念禅师死前发下宏愿,要“天外无邪”。>
何为天外无邪?>
于行念禅师自己而言,当然可以有许多的阐述。>
对神霄之地而言,就是不可再有外力干涉。>
已入局者,当于局中弈。未入局者,不可再轻得。>
这当然是被神霄之地所认可的。>
神霄秘地在开启的那一刻,就是在迅速复苏、迅速成长的。>
从面对虎太岁的压力,只能选择自毁。到后来遁入另外的时空,避开摩云城一众天妖的直接干预。>
他们在神霄之地里的所有出手,都是要凭借事先布下的手段勾连,并不能直接为之。>
自神霄秘地打开到现在,已经有多少力量落在了神霄局里,这些都是神霄之地的资粮,也强化了神霄之地的世界规则。>
现在他虽然已经联手摩云城几位天妖,打破了时间迷途,却感觉自己离神霄之地更远了。>
知闻钟已失,羊愈已死,而他残存于神霄之地的力量,正在迅速地消解,最后的机会正在消失。>
再不做点什么,他就真的只能宣告出局!>
何能输得如此干脆?>
当此之时,蝉法缘一步前踏——>
吼!>
脚下出现一条金色神龙,鹿角长须,翻滚不休,身形几乎覆盖了整个摩云城。>
浩荡龙吟声,翻滚千万里。天息荒原,生者尽得听闻。>
古难山之护法天龙!>
此非活物,但却是以真龙炼成,锁住龙魂,铸造神通,是无上佛侍,于此护持他行法。>
那森海老龙总是忽悠姜望放祂出来,说祂在妖界有关系、有面子、能安排,祂最大的面子就是这个。>
这时候古难山大菩萨蝉法缘站在天龙身上,俯瞰无尽时空的迷旅,双掌合十,身绕宝辉,诵曰——>
“禅师!当得末法时,行何功德?”>
“末法即来,众生皆罪。”>
“弟子通三藏、定心猿、持八戒、悟六净、拴意马,虽往末法,自德不衰,罪在如何?”>
“罪在不足。”>
“此去路遥,禅师何以教我?”>
“尽赎也。”>
这是《上智神慧根果集》里的内容,据说是隐光如来在古难山的最后一次讲道,在这次讲道之后,他就离开古难山,消失在天外。>
彼时与他对话的,正是当时的第十法王,后来的光王如来。>
这部分是光王如来问,如果末法时代真的来临,我应该做什么样的功德呢?>
熊禅师回答,哪还有什么功德,末法时代到来,是所有生灵的罪孽。>
光王如来又问,我勤修功德、遵守戒律、清净本性、从无逾矩,虽然不幸降临了末法时代,我又有什么罪呢?>
熊禅师回答,罪在你做得不够。你没有救赎众生,没能守护这个世界,让末法时代降临了。>
光王如来又问,那我应该怎么做?>
熊禅师只说,去赎罪吧!>
此时此刻此经典,正合此情此境此心!>
这一时的蝉法缘脚踏天龙,悬立于摩云城的高空,真有无尽辉煌。随着他的诵经声愈发宏大,脑后忽然生起一轮灿烂的佛光!这
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