第九十四章 此生如在戏台(4/5)
应。>
金辉照云海,神像尽开眼。>
此山何以名神山?>
此界何以谓神霄?>
这一刻诸神神威几乎凝成实质,身在神霄世界的所有生灵,都陷在一种渺小的感受中。>
当然,妖族能封王号者,人族能得神临者,本已具有神的力量、神的威严,倒不至于被慑了心神。>
何况羊愈只敬佛陀,却不曾正眼看过世间哪尊神。>
正在与鼠伽蓝缠斗的他,此身忽然化为金色虚影,任由鼠伽蓝一拳打散!>
金影再凝实时,已在云海中。>
身在云海,诸神环伺。>
此时恰当其时,他等待许久的良机,便在这稍纵即逝的间隙里。>
左手狮子大无畏印,右手智慧宝瓶印,遍身佛光摇动,以此佛光照神光,于是摇动了心头钟!>
铛!>
只是这一次,并不针对所有的竞争者,而是针对所有的神。>
万神海中千万神像,全都得闻此钟响。面上佛光替神光,在下一刻,神眸转动,遍察万方!>
就是现在,就趁此刻,借万神之力,穷搜神霄世界所有隐秘,必要寻回知闻钟!>
可就在羊愈心头钟再次敲响的时候——>
天地之间锐声响。>
却是正与熊三思鏖战的灵熙华,抬手投来一支黑焰环绕的骨矛。其速度之快、用力之坚决,把虚空洞穿了一条破碎的黑线!>
羊愈目中无神只,如灵熙华这般自许为诸天万界新生之灵族者,更不会把所谓的泥塑神灵放在心上。>
鹿七郎独自在巨猿神相腹中搅风搅雨。引发的万神开眼让羊愈看到了时机,也让他看到了机会!>
他抵抗着熊三思的进攻,嘴里发出恶意的低吼:“你使用力量,却不尊重力量。”>
“幸成灵族,却不懂灵族!”>
疯狂的厮杀中,竟以半身迎刀,让熊三思生生斩下一根骨刺。>
而后扭身一脚抽飞!>
以这骨刺为长矛,焚起黑焰,刺破云海重重。>
“敬我为祖,诵我尊名,让我来教你灵焱的真正用法!”>
他真正把灵族之躯的力量发挥到极限,在接连投出两记飞矛之后,一抖手将距离扭曲,掌中骨矛正正又撞在熊三思的胸口处。>
一如早先那一撞。>
他就是要让熊三思知晓,不懂得尊重自己的身体,不懂得敬畏灵族,就只会重蹈覆辙,一再痛苦。>
这一记直接将熊三思撞飞。>
甚至于,将他横在身前的宝刀都撞断!>
在这一阵兔起鹘落的搏杀中,灵熙华在与熊三思的厮杀之外,一共投出了两支骨矛。>
第一支骨矛直指羊愈,那骤然响起的破空的尖啸声,竟将钟响的那一声“铛”,撞了个稀碎。>
而骨矛去势未绝,迫使羊愈立即做出应对。>
第二支骨矛袭破云海,黑焰之中关乎神魂的力量,触动了神。>
诸神的目光竟被拨动了!>
为羊愈心头钟所影响的、寻找知闻钟的目光,在这一刻被篡改为声响。>
万神齐鸣——>
“迟云山神何在!?”>
之所以在搏杀熊三思的关键时刻,还要出手,有两个原因。>
一则他要阻止羊愈找回知闻钟,避免在局中被横扫,失去竞争权利。三恶劫君所做的事情,注定不会得到太多认同。所以他不可置自己于无力之境地。>
二则,是继续三恶劫君的方略,接着清除隐患。>
无面之神唤而不得,姑且视此神为假构,不再从神道考量。但神霄局里,还有一个存在,也牵扯到神只。>
那个柴阿四自称是被能够灵魂穿越命运长河的远古神只赏识,那么在这样关键的时刻,也要验证一番——那位不知是否真实存在的古神,是不是也要参与神霄局,是不是也在此界中!>
这一番出手,完全是撬动了羊愈的力量,发挥出数以倍计的效果……进而撬动整个万神海,如此应神之力,足够覆盖整个神霄世界。但凡身在此间,无论何等状态。不怕神名不受召!>
羊愈这一刻完全能够理解自家大菩萨蝉法缘的心情,这些个外道恶徒,管你要找什么狗屁神,贫僧也不曾拦你……你们不会自己找!?>
非要蹭贫僧一下?>
贫僧钵里的饭食格外香些?>
贫僧不动你们不动,贫僧一动你们瞎动!>
但是这一刻他也来不及喝骂什么,因为那根燃烧着恐怖灵焱的骨矛,已临身前……他只好恨恨地一槌砸上去!>
……<
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