第一百二十八章 倾临淄之风月,尽须弥之仪礼(3/4)
觉难当此礼,却被照悟架着走上佛掌。>
无尽梵唱在耳边,此时心中有大清净。>
那些郁结、愤懑、压抑不得纾解的痛苦,一时涤荡!>
这条路像是一条通往彼岸的路,到处涌动着救赎的辉煌。>
但有金莲铺地,但有佛光沐身。>
一步万里遥,一步风云变。>
三步之后,他已经随照悟一起,出现在一座金碧辉煌、似有无限高阔的大殿中。>
虽是殿堂,而能察宇宙之浩渺,见天地之辽阔。>
往上看,是浩瀚星海。往下看,是至理梵图。四面看,是菩提智慧,金刚果毅。>
大殿正中供奉的,仍是那尊巨佛。掌托日月,笑对众生。>
而先前在佛台广场上率众行礼的一位胖大和尚,此时身披锦襕袈裟,笑容可掬地走到姜望面前来。>
紧紧握住姜望的手:“须弥山等你多少年!”>
照悟在一旁介绍道:“这是须弥山当代山主,法号永德。”>
说起来,悬空寺的现任方丈苦命大师,姜望也见过,亦是一个胖大和尚。>
若说“胖大”是圣地方丈的标准,苦觉前辈大约是很难如愿了……>
不过两位方丈的体型虽然都较为“丰满”,但从面相来看,苦命大师与永德禅师算是两个极端。>
苦命大师面如其名,真是苦得不能再苦,总是愁容满面,一副忧心如焚的样子。>
永德禅师则是笑容满面,灿烂无边。好像有很多的开心事,开心得根本藏不住。就像他此刻拉着姜望的手,笑着露出八颗洁白又圆润的牙齿。亲切得完全不像是第一次见面。>
“等我多少年……从何说起?”姜望疑惑道。>
永德亲切地握着他的手,握了又握:“你与我佛有缘,有大缘!不知道你有没有兴趣,入我门下?也好让我一身神通,后继有人!”>
照悟在一旁适时解说:“永德山主主修《弥勒下生经》,一身修为通天彻地,上镇五百年,下镇五百年。顺便一提,这一部是方丈本经……你懂我意思吗?”>
这些须弥山的和尚这般直接,实在叫姜望不很适应。>
结结巴巴地道:“我只是来……还钟的。”>
永德看了一眼姜望手中的知闻钟,笑眯眯道:“这钟好用吗?”>
回想手持知闻钟横扫众妖王的场景,至今仍觉畅快。>
姜望诚实地道:“真至宝也!”>
永德道:“你乃霸国王侯,背景极深,此钟又是自妖族夺得,若是执意自握,须弥山也不能把你怎么样。为何又要来还钟呢?”>
姜望默然,最后道:“钟上行念禅师余温尚在。”>
照悟仰看星海,一时无声。>
永德禅师又道:“苦觉那厮给你列了个单子,是也不是?”>
从这位山主的口气来看,苦觉前辈真是名声在外。>
姜望诚恳道:“我此来须弥山,是承行念禅师遗愿,奉回佛宝,并无所求。”>
永德道:“正法不轻传,传则以金砖铺地。你来须弥山若一无所得,则知闻钟贵在何处?”>
不待姜望说话,永德又道:“苦觉其实并不懂我须弥山,他连悬空寺都不是很懂。惯会蛮缠罢了……那张单子所列,不过尔尔。你若能来我须弥山,有些真正的好东西予你。”>
说话间,永德又看向照悟:“我觉得姜施主若入须弥山,可以执掌知闻钟,师叔以为如何?”>
照悟大惊失色:“这怎么使得?知闻钟乃我山门至宝,世尊所遗,历代唯山主可掌!”>
“怎的不行?”永德怒道:“这知闻钟就是姜施主带回来的,可见佛缘深厚!行念大师何等修为,洞见因果,而以知闻钟交付,说明他即未来!”>
照悟咬牙劝阻:“山门大事,不可轻率!哪有一入门就掌知闻钟的?历代无此先例!方丈若执意为之,哪里堵得住悠悠众口!?”>
永德据理力争:“那我便传他衣钵,培养他做下任山主!谁有意见,尽管来找我!”>
“我不同意!”>
“由不得你!”>
他们越吵越激烈,吵得面红耳赤。但吵着吵着,见姜望始终默不作声,便都投来目光。>
照悟禅师轻咳一声:“姜小施主,你是怎么想的,不妨直言。”>
姜望认认真真地行了一礼,道:“君子三戒,老也戒之在得。我若因贪念而来,恐非须弥山之福。”>
永德和照悟对视一眼,一时都无话。>
姜望将腕上知闻钟解下来,双手捧出,恭恭敬敬地放在永德手中:“此宝物归原主,姜望未负天河之约,此心无憾。”>
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