第五十三章 佛观恶鬼(2/3)
图腾!>
这件事情,白玉瑕没有做到,戏命没有做到,姜望也没有做到。>
白玉瑕想起自己的指点,声音有些转不过来:“这是……因果图腾吗?”>
“应该算是吧。”净礼自己也不是很清楚,伸指戳了戳眼前的图腾,像是戳到了一个具有实质的事物,将其后推了几寸。>
他咧嘴笑了,像是找到了自己喜欢的玩具:“应该是的!”>
白玉瑕尚在混乱中:“我不是让你弄个因果图腾的壳子吗?小圣僧知不知道什么是壳子?壳子就是幌子,是忽悠人用的,是看起来很像真的、但一点用都没有的假货,很容易弄出来,小圣僧明白吗?”>
净礼眨巴眨巴眼睛:“弄个真的不可以吗?也不难。”>
啊,也有道理。白玉瑕不说话了。>
戏命早在左手小臂上点青了风之图腾,此刻默默地运转图腾之力,再一次审视其性质……大约也是有点自我怀疑的。>
姜望笑看着净礼:“看来你对图腾的探索,已经超过我们所有人。那么请问这位悬空寺小圣僧,在你看来,这图腾修行法里,图腾圣灵的境界,是可以抵达的吗?”>
净礼静默地想了一会儿:“我现在还没有答案。在此岸遥望彼岸,那个境界是可以被想象的,但是不成为图腾之灵,不至岸前,就不能看真切。”>
“连自创因果图腾的小圣僧都一时没有答案,连有‘最强’之名的庆火竹书,都没有确定抵达。”姜望对他们道:“但一千多年前的净水部巫祝净水翊元,在圣狩山倾倒七年后,竟就试图升华为图腾圣灵。而他的实力,在当时诸灵中也并不显耀。”>
白玉瑕没想到东家能在净水部得到这么有用的情报:“你是说……”>
姜望道:“他或许是在圣狩山得到了某种收获。那种收获,很可能是天外之物,让他得到了此世之外的灵感,看见前路!”>
“千年之前的变故,还会留下什么线索让我们发现吗?”戏命问道。>
“不可能存留,就算有线索,也早被浮陆人清除了。咱们也见识了这里的文明,怎能小觑他们的智慧?”姜望说道:“我要找的是敖馗的痕迹。他现在没办法主导席卷浮陆的信仰,被迫地与浮陆诸部为敌,选择已经不多。这里大约就是他当年为浮陆带来变化的地方,他必然还要来这里寻找变化,捕捉胜机。”>
圣狩山在整个浮陆世界的中部区域,距离此山最近的两个部族,是浑土部和天风部。前者土部第十七,后者是玄风部分裂出来的八部之一。>
说是“最近”,也都与圣狩山相距千里。>
净水、宵雷两部,则要更远一些。>
一路疾飞,一路探讨,倒也不觉路途冗长。>
当四人停下身形,出现在他们面前的,与其说是一座山,倒更像是一座高台。>
在苍茫大地高拔而起,却在雄奇险峻的道路上拦腰而断。>
山上仍然郁郁葱葱,有走兽鸟鸣。俨然自成为一个世界,一个不经历时代变迁的世界。>
戏命收拢钢翼,落足于相对平整的山顶,半蹲下来,以食指按在地面,自他的指尖处,一只只黑色蚂蚁凭空出现,迅速往外爬行。>
以他的落足点为中心,蚁如黑潮,向整个圣狩山倾泻!>
“这些都是机关吗?”净礼和尚好奇地打量它们。>
“都是活物。”戏命淡淡地道:“机关术也能制造这样的蚂蚁,但成本太高,不符合我们‘节用’的理念。这就是经过培育后的蚂蚁,做了一些特殊的加工,辅以机关术来控制。”>
自钱晋华成为钜子,墨家上下考虑得最多的一个词,就是“节用”。>
但钱晋华时代之前的“节用”,是克制、简朴。钱晋华时代之后的“节用”,都更倾向于商业活动中成本的控制。>
说他是商道真君,的确不算不实。>
白玉瑕纵剑于空,飞往远处。>
姜望开启目仙人巡视四方。>
净礼大步踏远,直接在空中盘坐、合掌、闭目,佛光绕身,又如水纹漾开。>
四人划分不同的区域,彻查圣狩山的每一寸土地。>
“找到了。”戏命身形一晃,已经窜入林中,姜望抬步便跟上了。>
两人在幽深的老林里急速穿行,灵动似归巢之鸟,最后落在一颗足有九人合抱的老树前。>
树已经死了,只剩半截残躯,仍然十分高大,像一栋房屋似的。其中早已被虫蛀空。密密麻麻的黑蚁,正在树里树外爬行。>
戏命以食指点在树身,黑蚁迅速回收,几乎连成一条线,笔直地撞进他的食指中——那仿佛连接着另外一个空间。>
“墨蚁在这里尝到了不属于此世的力量。”戏命说道:“还很新
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