第六十一章 世有厄，天倾毓秀（2/3）
见面。
附近的战士围拢前来，但都被疾火玉伶竖掌拦住。
姜望平静地看着她，声音只在双方耳中传递：“现在告诉我，魔龙为什么要找疾火毓秀？”
疾火玉伶闭上了眼睛，痛苦地道：“毓秀是我的孩子，也是灾祸之源，与她接触的人，大多不幸。她的朋友，她的宠物，她的父亲……真正让我下定决心，是我们巫祝最新解读出一页创世之书，书上说‘世有厄，天倾毓秀’。这个世界将因为她而毁灭。所以我才把她送到您这个天外之人的身边。想着若是您把她带去现世，她就能够安全，我们疾火部也能免去灾厄。”
姜望想起连玉婵他们所解读的那一页创世之书，“世有维，维于其……”
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类比“毓秀”的话，“其”那里也是一个名字？
其铭？！
疾火玉伶继续道：“在您到来之前，魔龙把我们堵在火祠，曾说过祂要找一个抱创世之书而生的人，我们交出来就可以免死。只有我知道，毓秀出生的时候，的确抱着一页创世之书。”
抱创世之书而生么？很有几分天命所在的意思，确实颇有神话色彩！
姜望道：“那页创世之书在哪里？拿来让我看看。”
“就在那儿。”疾火玉伶抬手一指穹顶，那里悬浮着一张古老的泥版书，正在图腾的激发下缓缓旋转，给予火祠抵御外贼的力量：“就是巫祝最新解读出来的这一页。”
姜望默默记下泥版书上的创世神文，耳仙人操纵的力量恰好结束，声音拟化的身形就此消散。
火祠之外的姜望大步折回，一挥手，以如梦令显化创世神文，递与白玉瑕：“你研究过这些，看看这段创世神文，看解读得对不对。”
又一弹指，将一缕自那创世之书上截取的力量，弹飞到戏命身前：“验验这缕力量，看看是不是圣狩山上同天佛力量相争的那一个！”
再一抖黄符，召出两尊仙宫力士，它们直接一手四五个，拎小鸡仔般，拎着地上的尸体便往阵法范围外飞。
仙宫童子在他的睡椅上打了个哈欠：“老爷好——”
又睡着了。
他近来总是嗜睡。
不多时，戏命便从那一堆稀奇古怪的机关里抬起头来：“你猜对了，在圣狩山和乞活如是钵碰撞的，就是这种力量！”
谜题又解开一个。
圣狩山上的那处废墟，是浮陆人族在古老时期供奉创世之书的地方。乞活如是钵最早是藏在涯甘湖，但没过多久就发生了变故，以至于涯甘湖一夜干涸，变成涯甘天坑——合理的推测是浮陆世界的某种力量发现了它，在破封的过程里发生了争斗。
一年后乞活如是钵杀到圣狩山，与创世之书交战，由此导致了圣狩山的崩塌。
在这期间，乞活如是钵的动作肯定与敖馗无关，敖馗自己都自身难保。
那么是乞活如是钵的灵性反击？
乞活如是钵和创世之书交战过程里产生的灵性化生，让赶来的几尊图腾之灵，看到了打破瓶颈的法门……一切都对得上。
那么创世之书代表什么？
浮陆世界的本源力量？
白玉瑕这时候抬头道：“你给我的这页创世之书，解读错了。‘倾’字对不上。”
“你确定吗？”姜望问。
白玉瑕道：“好歹我们几个人都是做过学问的，也认真地研究了创世神文的演变，虽然还做不到正确解读，但排谬是没有问题的。这个字若作为‘倾’字排在这里，完全不符合整页创世之书的气质。解读的人有问题，要么无能，要么包藏祸心。”
姜望若有所思：“倒也未见得是那个巫祝的问题。”
白玉瑕完全沉浸在对创世神文的思考里，皱着眉道：“结合语境，这里用‘降’字倒比较合适。但也不保准，需要一些古早的资料做对比，才能够最后确定。”
世有厄，天降毓秀！
一字之差，意思千差万别！
这绝不是解读的谬误而已，这是权力的争夺。
姜望突然就明白创世之书是什么了，也真正明白了疾火毓秀的特殊之处，明白敖馗来疾火部是想要做什么。
这种针对性的知见的跃升，令附着于万灵血光罩上三昧真火瞬间威胁大增，几乎将万灵血光罩当场灼破，还是敖馗及时调动力量，才得以撑住。
那么现在呢？
疾火毓秀早早地被疾火玉伶送走，敖馗没能在疾火部找到他要找的人，现在又被堵在疾火宫。
在原本的计划失败之后，敖馗想到了什么办法来补救？他会怎么做？
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