第六十三章 烛火熄，日月晦，我心光明（1/3）
旸国已经灭亡了！
史书已经翻过。
甚至昔日在旸国尸骨中站起来，分旸而食的所谓“日出九国”，如今也只剩“旭”、“昭”、“昌”三国，且尽都俯首于齐，恨不得跪献降表。
旸国正式宣告覆灭的那一年，是道历二八一三年。
到如今道历三九二八年，已经一千多年过去，无人再缅怀了。
天下无旸统。
海疆旸谷仍在，但他们并不以旧旸为念。他们承接的是驻守海疆的责任，而不是旸国这个国家的位份。
所谓的“故国之心”，在那位率领旸谷自立的将主自尽后，就已经结束了。
至少在姜望所知的情况里，只有眼前这一个名为颜生的老儒，还称“旧国”，还自称“亡国之余”，还怀念当年辉耀东方的【太阳宫】。
或许当年旸国东宫的那场大火，至今燃烧在这位老人的心中。
颜生沉默了很长一段时间。
一时只有青烟袅袅，总也聚不成形状。
他焚香敬书、念念不忘的礼，没能带他回到梦中的国。
昔者旸国建立，在极短的时间里就称雄一方，霸名东域。
旸太祖姞燕秋，也成为景太祖姬玉夙的阻道者，令其六合天子的伟业，化作泡影一场。
作为姞燕秋的亲妹妹，同样的八贤传承、青帝血脉，在姞燕秋尚伏草莽时，姞燕如就随之东征西战，为之天下行走。
在旸国建立的过程中，她更是做出不可磨灭的贡献，是开国一等勋臣。她这开国长公主的贤名，是作为旸国的奠基者之一，随着旸国的历史，一起被旸国百姓传颂。
作为旧国遗老的颜生，或许对这位开国长公主有过很多的想象。想象她或者会哀叹子孙不肖，或者会伤心大业崩塌，或者会缅怀最初辉煌……无论何种，都与他是同一种牵绊。
但姞燕如什么都没有说。
旸国的灭亡，牵绊了颜生一生。他在书山上读了万担书，梦了千余年，始终忘不了末代旸太子横颈的那一剑。
那是他的学生，也是他的寄托。他曾虔心尽力，想要教出一位有德天子，救天下之厄，治万民沉疴。
太子也的确贤良，壮志担国，可塌天之下，只能徒呼奈何。
理想化为泡影，情感付诸东流，多少次遥望旧国废墟，他多想看到另一个摇摇晃晃站起来的人影，哪怕听到一两个哀哭的声音。可是这个世界如此安静，只有暮鼓晨钟一声声。
颜生看着姜望，缓声说道：“你身上有正统的大旸皇室功法痕迹。”
姜望道：“姞前辈的确传我以法，但她未传我道。她对我没有任何要求，也没有提及旸国。”
有一缕银发跑到颜生的额前，切分了他的皱痕，这位老人只是道：“她不想规束你。”
“我想是的。”姜望道。
在过往的时间里，红妆镜给了他很大的帮助，救了他很多次。而他所做的唯一一件事情，就是把红妆镜带到覆海的面前，请覆海照镜。
颜生又沉默一阵，然后道：“先古之时，洞真四重，曰烛明、月明、清明、明世。现在已经没人提了。修行之道，新革于古。以前的词语，无法定义现在。但老朽觉得，它们仍有一些可观之处——姜真人，此四重境界，你如何理解？”
要聊别的，姜望还真没什么兴趣。你颜生怀念旸国也好，追杀罗刹明月净也好，说白了，关他姜某人屁事。但聊起修行，他就不那么乏了。
洞真之道，唯有自求。在这条路上，他也有过长久的思考，很愿意“述而论之”。尤其是面对这样一位阅历丰富、学识渊博的老先生。
“晚辈随心言之，前辈试听之。”姜望稍稍斟酌一番言辞，开口道：“所谓洞真之修境，即是洞世之长旅。”
“我以为，【烛明】者，是洞真第一层，凡烛火所照，皆能明之。但往往囿于斗室，为知见所缚。盖因烛火，本身亦不甚明远，力有不逮。”
“【月明】者，是洞真第二层，凡月所照，尽明之。明月尽天涯，知也尽天涯。乘天地之风，悠游四时八方，可称知世矣！”
“【清明】者，是洞真第三层，天地万事，一心明之。无须烛月，自有明华。凡心之所想，尽可得道有观。此真逍遥之境。”
“至于【明世】……”
姜望眼神清明，面带微笑：“此洞真第四层。是‘吾心明之，以心明世’，虽烛火熄，日月晦，我辈修士所修得的道理，仍然高悬永世，叫万世明之，不复长夜。”
“好！”颜生忍不住抚掌而赞：“你这番论述，可入道矣！将来你的学生，未尝不能以此编经！”
“老先生这话褒溢太过，不过是一
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