第六十二章 侠是一种不死的壮怀(2/3)
也。”>
“侠者,重然诺,轻生死。”>
“侠是自由的人。”>
“侠是身怀利器杀心自起的人,也是应该关进笼子里的人。”>
“侠也是肉体凡胎,也会恐惧和疼痛,也会被消灭,被杀死。侠之所以能够面对那一切,因为侠是更勇敢的人。”>
……>
应江鸿没有说话。>
最后他听到顾师义自己的回答:“侠是一种不死的壮怀。只要这个世界上还有不公,还有压迫,还有不义之人,不义之事。侠就会永远存在。”>
在那片正在消逝的黄昏里,原来留下了顾师义永远的回响:“你杀死了我,但杀不死侠的存在。”>
关于侠的定义,应江鸿听到过很多。对于顾师义这个人的看法,应江鸿也见过很多种。>
他忽然意识到,其实现在可以对顾师义盖棺定论。>
因为顾师义已经死了。>
他一生没有做过坏事,都是义行。>
他帮助弱小,扶危救贫。>
他为真相发声,为正义拔剑。>
郑国亲王为恶,只有作为郑国皇子的他,提剑杀之。说“义之所在,虽皇命而不受”。>
郑国百姓被戕害的时候,只有孑然一身的他,杀上草原。说“哪怕是苍羽巡狩衙,也不该肆无忌惮!”>
天公城被毁,伯鲁被杀的时候,只有号称天下第一豪侠的他,站出来拦下姬玄贞那一刀。说“天公的理想没有错。”>
这世上虚伪的人太多了,欺世盗名的人也太多了,多到人们已经开始厌恶那些看起来没有什么道德瑕疵、好似完美躯壳的那种人。>
但时间会平等地检验所有。>
这是一个用双脚丈量天下,用义举度量时光的人。>
当然,你还可以说,此人大公如伪,大义似恶,大仁似奸!他所做的任何事情,都是为了邀名。他那些看起来无私的奉献,背后一定有阴谋存在。倘若他还活着,他一定会有露出马脚的那一天。但可惜,你的‘倘若’,永远都不能再实现。>
因为他已经死了。>
应江鸿在这时候才恍然惊觉,一个在各种意义上都已经真正死去的人,才能真正冠以纯粹的“义”名,才没有任何猜疑能够真切地落在他的身上。才真正让人相信,那个以“义”为格的现世神只,是可以纯粹存在的。>
因为他永不能再改变。>
永不污此名。>
顾师义今日的战死,他超脱的失败,才真正完整了他的一生,将“义”字完成。>
那么……>
应江鸿意识到了问题所在,遽然转身,用力之猛烈,将近海撞出一个时空混淆的空洞!一步跨越千万里,已然腾身在天马高原的上空!>
南天师飞临天马原的第一时间,就已经横剑!>
但是。>
晚了!>
一个强抑着狂喜但根本抑不住的声音,已经恢弘地响起——>
“吾以黄昏之名,予你永恒的誓言!”>
原天神的声音!>
“顾师义!吾永远的挚友!原天神国里,永奉你的尊名!天下之义格,由吾永证!”>
“吾以神名永誓,永如先约。此后万万年而至于永恒,有真正以‘义侠’成道者,吾为护道神,扫灭一切道敌!”>
那被斩碎的黄昏天柱,正溃归于永恒的黄昏里。>
可是无边绚烂的霞光中,有一种无上贵重的力量在上升,那是一尊燃烧着的神辉流动的冠冕!>
和国都城里,原天神庙中那可怜的泥塑,轰轰然摇动起来!>
东天师宋淮一瞬间迫近天马原,龙武大都督钟璟也捧出了他的八面剑。>
应江鸿的剑更是已经斩下!>
但是来不及,一切都来不及——>
景国和荆国在天马高原都有长久的禁制,也都在原天神身上栓上了锁链,可取走诸神冠冕的人,是顾师义。>
顾师义是全天下最自由的人,不在任何枷锁下,不在任何约束中。>
荣誉,利益,血脉,所有的一切都不能够禁锢他,一生秉义而行。>
祂获得了神话时代的馈赠,拿到了苍天神主的传承,而在冲击超脱的那一刻,将这顶诸神黄昏的最深处、由无数破碎神意所凝结的冠冕,为原天神敬上!>
此冠冕,落在泥塑身。>
这就是原天神甘愿做犬马,在天马高原苦等了几万年的神话馈赠,黄昏至珍!>
原天神那几乎不可能实现的超脱路,那遥不可及的一线天堑,就此被抹平。>
冥冥之中是顾师义仅存的回响——>
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