第一百零九章 确名(1/3)
中央天牢的大门,在黄守介身后缓缓关上。两块巨大的符文黑铁嵌在了一起,终于隔绝了那种阴冷的感觉。>
他踩着台阶往上走,带着两名执司,走在了天京城繁华的街。>
晨光尚且是熹微的,路上已经行人稠。>
他一时站定在那里,仰望天光。>
“大人?”身后执司小声地问。>
“您是否——”另一个执司也开口。>
“已经感觉到了……”黄守介喃喃道:“自由?”>
这很怪异。>
三个人这时候像是不同的部件,而非各自鲜活的人,有些僵硬地拼凑出了一句话。>
不相干的三句话,毫无因果地联系在一起,发为一声,成为无情对一般的天问——>
大人,您是否已经感觉到自由?>
这句话本身没有什么力量,但却能够被天意所触及。>
能让神侠尊奉为“大人”的,纵览古今历史,也没有几个。>
而让他这样隐蔽问候的,也只有在囚的那一个。>
他这一路几经波折,费劲千辛万苦,才踏入天京城中。直到此刻,才可以说他做完了事情。>
才可以有这天意之下的问候,有此刻的从容。>
今至天京,是为平等之理想。>
神侠乃平等国的领袖人物。>
古今天下有志于【平等】者,往前一个是世尊!>
早在中古时代,在魔潮尚未褪尽的阴影里,赤足行走于人间的世尊,就提出“众生平等”的理念。>
自他之后不知多少年,一直有人为此而奋斗。>
而这位传奇中的传奇,诞生于上古时代末期,成道于中古时代的伟大存在……已经消失了很多年!>
祂在妖界被称为“过去佛祖”,以“熊禅师”之名,号为“隐光如来”,是佛光已隐。>
祂在沧海被举族憎厌,称之为“孽无天”,是灾祸、邪恶的化身。>
祂在现世被作为显学开创者、“佛祖”而尊奉。>
但祂的的确确,已经不存在。>
无论多么虔诚的信众,多么强大的禅师,都不曾得到祂的回应。>
焚香无奉,金身无华。>
因为祂,早已经被封印!>
黄守介静静地看着前方。>
眼前行人如织,天都博学者众。>
谁能想得到呢?>
世尊就被封印在这里!>
在天京城内,中央天牢最深处。>
这座现世最伟大的城池,镇在万妖之门上,也镇压了世尊!>
中央天牢最深处那口时空不协的井,就是关乎于世尊的封印。>
这封印先于中央天牢而有,甚至先于天京城而存在!>
当年以龙佛之怨为始,掀起的灭佛大劫,几乎席卷了诸天万界之佛统,最后以世尊消失而告终。>
龙佛宣告世尊已经陨落,妖界的光王如来和妖师如来,却只说“光隐”。现世佛宗圣地,则都坚信祂还存在,谓之“我佛永恒”。>
修“现在”的悬空寺,更是时时持颂“南无本师释迦摩尼”。念修功德,还应果报。>
但尊名为“释迦摩尼”的伟大者,如今何在呢?>
经历了一整个近古时代。>
在漫长的时光之中,流荡出一种答案,漂浮在隐秘的天意罅隙。它被一些人视为天机的指引,亦或是释迦摩尼的自救——>
灭佛大劫之后,世尊被道尊所封印镇压。>
天京城正是封印地。>
也唯有现世第一帝国,汇涌磅礴的现世体制之力,才能够接手关于世尊的封印。>
而关于今日这一局的努力,也已经铺垫了许久,最早要追溯到“广闻耶斜毋”。>
“耶斜毋”者,英雄也。>
广闻英雄!>
如今供奉在广闻耶斜毋殿的那口天青色巨钟,其上浮雕是苍图神使敏哈尔传道的故事,这些年来一再奏响,使之广闻长鸣,颂念于历史长河中。>
而敏哈尔当年踏足中域,第一次在这里播撒苍图神的信仰,传信有三万余众,是有史可载的苍图神教在中域最成功的一次传教,也是自此以后再也没有过的辉煌。>
在王权压神权的今日,甚至已经可以说,那是苍图神教最后的余晖。>
那一场神使南下的辉煌传教,最后以敏哈尔被杀死而告终。>
牧国人建立广闻耶斜毋殿,以呼唤这位传奇神使,乞他回归。>
而他被杀死的原因,却一直缄藏在历史中。>
景国从不宣扬,牧国也从不声
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