第一百五十九章 开道填恨,皆在画中(3/3)
画上这女尼……>
竟是天妃?>
《列国千娇传》是野得不能再野的野史。>
根本就是一段一段捕风捉影添油加醋的风流故事拼凑在一起,无非是文采斐然,主角极具传奇性,女角又一个个的极富特色,才在闲书届有不可动摇的地位。>
但怎么经历得越多,了解得越多,越觉得像是纪实呢?>
倒是比齐国国史细致得多!>
那画上有一个声音响起,起先是苍老的,在说话的过程里迅速变得年轻。>
仿佛已经逝去的时光,在飞速地折回!>
那声音说——>
“的确众生可怜。先夫有救天下之志,奈何豪杰天妒,恨不假年,我佛慈悲,能否舍寿相赠?也算全了佛陀之愿!”>
又低颂:“贫尼缘空。断缘已千年。便先商要一千年。”>
姜望一个没站稳,险些被浪掀翻。>
洗月庵的缘空师太,玉真、月天奴她们的祖师,那位神秘莫测的画中人,竟然就是齐武帝时期的天妃?!>
承载着洗月庵顶级强者画中人的那张画,竟然是齐武帝的手绘!>
他若是把这段转述给钟玄胤,钟玄胤一定大喊荒谬。>
这历史也太野了!>
昔日妖族战场上,画中人一封手信,让姜梦熊照拂一下洗月庵的弟子。姜梦熊这等连虞兆鸾都想要试试手的人物,竟就半点废话都没有的照做了。姜望若知此事,或许就不会意外。>
但人生的意外就像这天海狂涛,似乎不会休止。>
那张画卷轻轻一荡,自号“缘空”的女尼,便从那张画卷走下,那张诠释了天道理解的画卷本身,竟成云纱一抹,披在了她的身上。>
说来也怪,她本是画里不真实的美人,这纱衣落下后,她竟就显为现世的真!再没有半分不真实感。而是血肉丰满,活泼泼的人。>
僧衣外面套纱衣,武帝也是个不太懂穿衣的——姜望心中刚这么想,便见天海呼啸,又起一峰。>
此山有节,如竹而碧,节节高去,仿佛天梯。>
又有霜色在山外,好似月光洗。>
此峰高绝,立海穿云,意在撑天!>
洗月庵外有竹林,原来开在天海中。>
地藏覆掌,本如天倾原野,几乎是碾压的姿态,要将天海里的战事终结。>
可这时文山高举,澹台文殊在金山之巅拔起身来,轻轻一顿足,脚下金山开裂——>
有人为祂分担了巨大的天道压力!>
这个人当然不是姜望。>
姜望悚然看着缘空师太——或者说天妃。>
天妃原来是天人!>
这尊枯荣院里的神秘修行者,齐国皇室和枯荣院曾经蜜里调油的时代证明——竟然也是一尊天人!>
非一般的天人。>
仅以力量较论,在诸圣时代也可称名为“圣”。>
而今她隔缘千年,只为再进一步,她此刻正在再进一步的过程中——>
今向地藏讨年月。>
地藏的年月当然无限。>
但若真个舍出这一千年,祂也就从无限变为有限,从永恒变成有期。>
而若摘得这一千年……齐国自有超脱永证。>
所以姜述为什么不答应地藏的条件,选择庇护冥府,身兼阳天子、阴天子,得两仪之冠冕,拿到这近在眼前的好处?>
因为他看得更远,求得更大,他要自掌六合天子的天玺!>
因为相比于同一尊超脱者的短暂合作,底蕴最浅的齐国,更需要一尊真正超脱者的长久支持。>
比起跟地藏的盟约,他更需要齐国超脱的永证!>
虽说超脱者不问尘事,但这只是默契,不是规矩。>
无论多么庞大的帝国,一旦面临超脱层次的威胁,都很可能溃散社稷,耗尽霸国之势。>
就像陨仙林里的无名者,让楚国多少年来源源不断的失血,直到熊稷这一代才算解决。>
就像今日他与姬凤洲共猎地藏,无论到什么地步,姬凤洲都有哭庙的那一个选择,而他只能自己担着!他是这个国家最高的领袖,也是这个国家最后的支柱,身后已经没有人。>
一尊归属于齐国的超脱者,才是真正补全了齐国的最后一块短板。让他这位大齐皇帝的六合天子之路,再无后顾之忧。>
不至于有朝一日他兵临哪家霸国王都,对方一个哭庙,使他兵锋顿止,也如当年退于贵邑!>
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