第二千二百四十六章 老祖论道(2/4)
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“明白了。”【王卫国】感觉很悲哀。>
就像现代社会一样,各个老百姓都吃的肥头大耳的。>
谁需要什么神仙来帮助自己吃饱饭?>
谁需要什么神仙来帮助自己过日子?>
还需要什么皇帝吗?>
不需要它们。>
只需要科学,只需要正常的商业规律,只要不折腾,你自己不折腾,只要按照正常的教育,正常的科技发展。>
老百姓第一次安然无恙地,没有后顾之忧地都能吃饱穿暖。>
大家求神拜佛也更多的是一些求安心,求自己治不了的病。>
然后就是求个长生。>
但是问题来了。>
仙人们会给普通人长生吗?>
不可能的,他们自己还需要气运去修炼去长生呢。>
谁又会消耗气运给普通人求长生了?>
在这种情况下,也就是说,一旦这个农业社会、封建社会迅速进阶,到了工业社会,进入到科技时代,固然是人口可以迅猛增加。>
从区区五六亿人增加到十几亿人,其实也是只增加三倍而已。>
比如说原来农业社会是四万万五千万,后来到了工业社会就有14亿人。>
也就增加了三倍多。>
而且到了工业社会就开始下滑了。>
谁也阻止不了。>
这是【王卫国】亲眼所见。>
再好的措施也没用。>
因为工业时代的劳动力培养成本过高,主要是时间成本。>
而势力再给普通人优惠,也不可能给你时间上的宝贵资源。>
而对于工业人来说,时间才是最宝贵的。>
人口增加了三倍,气运是增加三倍。>
但是老百姓对神明的依赖却是降为原本的百分之一了。>
以前封建社会的时候,可是明确说过神权属于三座大山之一。>
而到了工业社会,神权还能压住谁呀。>
它谁也压不了。>
实际上大家只是想拜神,更多是求一个心理安慰。>
这和现在可是不一样。>
现在真真正正,哪个老百姓,都不得去上庙烧香,求神求仙。>
不然的话,神仙记不住天天拜的,但能记住天天不拜的……>
后者少,所以记起来容易。>
处罚起来也容易。>
神仙只给最虔诚偶尔一点奖励。>
但对那些从来不拜的,就是惩罚。>
所以不用奖励,只要没有惩罚,百姓们就不得不拜仙了。>
那些虔诚的祈求,都存在于农业和封建时代。>
如果这些修炼者,假如说帮助百姓他们进入了工业社会。>
他们肯定也不诚心拜佛求仙了。>
人就是这样现实的生命。>
别管多么大恩情。>
只要你没用了,抛弃你没商量。>
几天不会抛弃,几年也不会吗?>
几年不抛弃,几代人还能对你个无用的人那样恭敬吗?>
即便是现代那些虔诚信徒们,真正将全副身家捐给神明者,又有几个?>
但此时此刻,很多人却真的将身家给了神仙。>
然后自己只做个管家。>
这样倒是有个好处,能够避开封建皇权、士绅权的压迫。>
至少神明不在乎那点田地,在乎香火。>
你能多生孩子,神明庇护你还是能做到的。>
这就是互相克制,互相制衡。>
因此,如果到了现代社会,那么这些气运,大量的气运也就不会被这修炼者轻松收割走了。>
也不会给白白剥夺。>
这就是他们为什么不全力助推百姓进入工业时代,进入科技时代。>
其实以这些修炼者的经验、眼力,完全能够找到契机所在。>
其实就那一个关口。>
因为需求不足,因为内敛封闭,因为外向经济不够多,所以大乾一直是封建社会,而不能一跃进入工业国。>
他彻底明白了。>
【王卫国】叹息。>
修炼者和百姓之间属于一个良性寄生的关系。>
也就说这个寄生虫是修炼者。>
它们很有意思。>
它们不像蛔虫只会乱钻,并不知道宿主死了它们也要死。>
修炼者就知道。>
他们
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