第六百五十二章 黑真部的老虎(3/4)
他们当然是最好的兵源!>
沈阳刚入秋,五国城就已经入冬了。>
五国城跟沈阳的温度差异,就和沈阳跟北京的温度差异一样大。>
建州人生活的冰天雪地、耐寒善战,跟黑真人比起来,屁都不算。>
生活在松花江畔、兴安岭下的部落民,身体、射术、求生能力以及运气,就是比生在中原甚至生在辽东的百姓要强,而且普遍强得多。>
这跟人种没关系,一个人生在中原,从小过得是什么日子?>
老虎小时候听他阿玛讲故事,就知道顺着松花江一路向西,像天边一样遥远的地方,有一帮人叫黑大衣。>
黑大衣就是中原人,黑真人言语中契丹的音译。>
阿玛说黑大衣们跟他们不一样,穿棉花做的衣裳,嘿,还会写字儿。>
老虎问棉花是啥,阿玛说像天上的云一样,像鱼皮一样,能织成衣裳。>
老虎又问字是啥。>
阿玛当时很苦恼,皱着眉头想了半天,最后抬手给了老虎一巴掌:“你个犊子玩意问题真他妈多!”>
后来阿玛提到盐,他也就忘了字那回事了,盐很珍贵啊。>
阿玛说他们黑真人从五国城买到的盐,都是黑大衣从建州、朝鲜那边贩过来的。>
还说黑大衣从小就读书,家庭条件差的,认个字儿就辍学了,种地拦羊、跑腿学徒;条件好的,就使劲读书。>
这次老虎学精了,没敢问书是啥,后脑勺子还疼呢。>
他只记得当时为捕猎修建的地窖子里,冷风从小窗口呼呼地刮,但他全身裹在厚厚的鹿皮袍子里,也不觉得脸疼,因为脸已经冻住了。>
阿玛也一样,眉毛胡子眼睫毛都挂着白白的冰,说:“搁那一坐能读十年,还他妈叫寒窗苦读!”>
老虎当时看着地窝子用鲂鱼皮糊住的小窗户,就在心里想,那是真苦,也是真厉害啊。>
没时间打猎,也没法捕鱼,就在小窗边坐着,十年,既不能冻死也不能饿死。>
小时候阿玛讲故事的记忆,在老虎脑袋里深深扎根,他一直认为黑大衣都是穿着白云、迎着冷风一坐十年脱离生产不吃不喝不怕冷的神仙。>
但如果生在兴安岭,大部分人的人生就简单多了。>
这边头顶的老天爷像个专业又认真的质检员,普度众生,每年都得来几次检定。>
春天过不去,就让狼给他叼走;夏天过不去,就让毒虫咬一口送走。>
秋天不行,咱就先给他冻死。>
冬天简单,饿死。>
人生嘛,易如反掌,扛不住就去踩个雪窟窿,半个时辰出不来,半年以后雪化了他还栩栩如生呢。>
这年月的东北,刨了辽东那片人口密集的地方,跟西伯利亚没啥区别。>
至于后来的松嫩平原大粮仓,这时候还是冻土苔原沼泽地,得等三百多年后,四千万人闯关东、五百七十万青年花几十年时间开发北大荒了。>
兴安岭、松花江、黑龙江、乌苏里江,生活在这片区域的部落民,每一个成年男子,都是这么被老天爷筛出来的。>
他们当然强壮有力,耐苦耐寒,能披坚甲持利兵,冲阵死斗。>
要不为啥在这个时代,一个建州的人口,比整个东北人都多,因为辽东那是整个东北最适合人类生存的地方。>
自努尔哈赤起,建州女真就想要强迫黑真部进贡,黑真诸部始终拒绝,即使努尔哈赤为此用兵数次,黑真诸部依然不服,你敢来我就敢打。>
他们就烦进贡这个事儿。>
早在元朝的元顺帝时期,黑真诸部就因为官府催征海东青,先后有兀者、水达达先后两次起事,断断续续打了十年才被镇压。>
黑真人刚性直爽,也喜欢刚性直爽的人,但建州人狡猾,索贡不得,就发兵来打。>
老虎的大哥,就死在努尔哈赤生前最后一次对赫哲部用兵的战争中。>
就因为那根来自五国城的锻钢虎枪。>
其实后金对东北诸部发动战争,普遍烈度都不高。>
倒不是因为仁慈,或是不想杀人,只是因为诸部生产力太差,鹿角、兽骨制成的兵器、箭矢,对付穿戴铁甲的后金军,根本破不了防。>
反过来,穿厚实沉重皮袍、皮甲的部落民,也很难在刀砍箭刺下直接丧生。>
以至于后金兵面对身体素质极强的诸部渔猎民众,可以游刃有余地围猎、捉生。>
但虎枪在手的大哥就不一样了,管你穿什么玩意,近身就是一枪一个,被视为极大威胁,死在特制的梅针箭下。>
到了后金的黄台吉时代,随着建州的人口不足、兵源不济,黑真诸部承受的军事
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