第143章 求救（1/2）
老朱的圣旨是正月初六到的，詹闶问过阿棣后，确定会在二月末出发，也就是说还有一个半月多点的时间。
这可是和老朱见面，总得有点见面礼啊。瓜果蔬菜之类的肯定是不合适了，必须要能体现行道教的逼格才行。
琢磨了两三天，詹闶决定送点别具一格的东西。据说老朱年轻时候很喜欢读书，也好做作个诗啥的，从几次的手谕来看书法也很不错，想必应该喜欢文房之物。
作为皇帝，肯定是不缺好东西的。哪怕老朱以勤俭著称，可皇帝陛下用的东西，总不能和普通百姓一样吧。都说皇帝用金扁担挑水是笑话，但在一定程度上也是种对照。
所以詹闶要给老朱来点高雅别致的，水印专用纸。龙他不敢随便玩，皇帝的名字又是要避讳的，那就用一句马屁“泽被天下恩及万民”来做印记好了。
詹家纸坊如今用漂白木浆造纸，销量真不要太好。别看北平不少读书人都和行道教作对，可在行动上却看不到一点气节，詹家纸坊的“雪花宣”自打上市来就供不应求，是北平及周边地区文人们的首选，把传统宣纸打得抬不起头。
这种正儿八经的顶级宣纸，在更加精工细作之后，还带着肯定性的马屁水印，这份礼物放眼全大明都是独一份。
这份礼要送多少呢，也不用太过分了，大小五种规格，每样一千张就是个不错的数字。太少了没有诚意，再多的话又有点赶，也显得没那么珍贵。
定下来送礼物的内容和规格，马上就开始制作。纸帘子上的部分还是家里姬妾来完成，剩下的同样也只能是经过培训的那批丫鬟才能参与。
宣纸可以在纸坊批量生产，但带水印的就不能够了，这技术现在还是绝密呢。包括所有的制作工序，都得在以前刚收购时候的老作坊完成，燕山工业园里见都见不着的。
当然这只是眼下，再往后詹闶也是有打算的。现在给老朱送过去，就是一个象征性的，等阿棣上台之后，他还准备让这种水印纸成为皇帝专用，到时候詹家织坊就是皇室指定合作伙伴，对今后的生意拓展太有利了。
后话暂且不提，就说詹闶把每天下午的时间都用来监督造纸，到了正月廿五这天还是被外面的事给打扰了。
事还挺重要，张玉亲自带着人找过来的。某位燕山左护卫的千户，家里老婆出现难产，眼看着就要一尸两命。然后有人想起，詹闶培训出不少战地卫生员，据说医术方面很有一套，于是就想着来碰碰运气。
要说这事也的确是詹闶自己搞出来的，他当初跟阿棣和张玉等人吹牛逼，把行道教的医术说得天上有地下无，现在检验的时刻到了。
难产的解决办法当然有，加强宫缩或者器械助产都不具备条件，剩下的就是剖腹产了。当初忽悠狂给詹闶脑子里灌进去不少知识，就包括很多医学知识，关于这种手术他还是了解的，不过从来没做过而已，但这件事他没退路。
自己吹上去的牛逼，跪着也不能让它落下来啊。詹闶想不认账都不行，而且必须把这件事办妥，办漂亮了，否则太损伤真神弟子的名头了。
根据脑子里的资料显示，人类最早进行剖腹手术是在古罗马时代，但那仅仅是从难产死亡的孕妇身上操作，只是为了遵照法律要求取出胎儿安葬。
十七世纪初，开始有医生在活人身上进行剖腹产，只不过受医疗条件和技术的限制。那个时候的医生只会取出胎儿，根本没想过后续的缝合切口，导致剖腹产的产妇存活率连一半都没有。
再往后更过分，为了防止大出血和感染，直接就把宫房切除了。产妇倒是活下来了，但也失去了继续怀孕的可能。
一直到了十九世纪末，才开始有了缝合切口的操作。又过了小一百年，剖腹产技术从纵切进化到横切，把技术难度降到最低，也修正了更多的弊端。
十九世纪末，那时候的医学相对来说依然是极度落后的。以二十一世纪的知识，加上一些神棍手段，应该不会比那时候更差吧。
詹闶一边调取脑子里的知识，一边给自己做好了心理建设。同时也把适合做手术的地址在脑子里过了一遍，最终选定在新道观来进行。
哪怕最后只能活一个，在这个时代来说，也是伟大的胜利。这样的消息传出去，对行道教有着极大的好处，真神庇佑、医术超群、手段不凡等等等等……
这可不是詹闶太黑心，人还不确定能不能救下来呢，就开始琢磨利用这件事来炒作了。他真要黑心，根本就不会答应出手，那才是最稳妥的。
现在事情都已经发生了，为什么不选择一条对大家都有利的路来走呢。再说本来就是注定一尸两命的结局，却因为他的出手坏事变好事，难道不值得宣传一下吗。
这个年代的妇女很苦的，生孩子就是过鬼门关。稳婆接生全靠经验，根本没有科技含量，遇上难产九成都得死。所以才会能有葫芦身材的媳妇最好这种说法，哪怕只是一节的葫芦形。
行道教的出现，解决了这一广泛存在于社会各界的难题，攻克了人类健康史
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