第九百八十五章顺着时间的脚步（1/2）

完成了自己的‘任务’之后，封林晩便真正的沉寂下来。

不再想着搞事情。

就真的如同一个观察者一般，默默的躲在世界的背后，观察着所有的变化以及命运的变迁。

这是一种奇妙的感受。

仿佛一切都受他摆布，却又都与他无关。

“假如非要形容的话···那么我这样的状态，就像是在看一本书。但是我究竟只是单纯的读者，还是···作者？”封林晩时常会思考这样一个问题。

思考！

本就是常态。

任何的行业，任何的修行，走到了高处，最关键的都是深入的挖掘与思考。

没有例外。

哪怕是出来做‘生活心理健康管理输出服务’，能够真正做到顶端的，也绝不仅仅只是靠颜值和身材。

只有小年轻才只懂得、只爱好使劲冲，用力钻。

只不过···绝大多数的小年轻，都没什么钱。

这个时候，懂得思考，懂得运用某些优势，懂得心灵上的抚慰，就是一种本钱，也是一种拉高价格的优势。

封神之战，如期而至。

三皇五帝的时代，漫天的神佛，还没有真正重视到人族的强大与关键，所以他们可以容忍三皇五帝的出现。

甚至三皇在世界之内的位格，可堪媲美圣人。

但是时代在发展，岁月在变迁。

圣人的布局长达万古。

人族的生活在越变越好，生存的环境，也不再如远古时代那样的严苛。

但是人族本身真正在这个世界上，具有的话语权，却越来越少。

甚至渐渐的，在面对不公和摆布时，连最基本的反抗权都不再拥有。

时代在变好，但是人族在变弱。

商朝的君王，有不少看到了这一点。

所以想要改变，武祖子瞿失败了。

后世被称之为‘纣王’，定性为残暴之君的商朝最后一任国君，想要效仿武祖，再开启人族强大之盛世。

这一次，他招揽了许多游历天下的截教门徒入朝为官，想要借用这天下第一大教派的声势，达到借鸡生蛋的效果。

他的想法是可以的，作为一个君王，作为一个凡人，纣王子受的思维方式，不可以说是错误。

只是他的目光还是太短，看到的还是太少。

注定沦为一枚棋子。

封林晩并没有挽救倾塌的商朝。

纣王太着急了，他既挑战了漫天的仙佛神祇，也挑战了原本固有的文明制度。

当他的敌人，遍布目光所及一切时，又岂能不败？

至于所谓残暴不仁，所谓严刑峻法，所谓好色奢靡，都不过是胜利者将他钉死在耻辱柱上的罪状而已。

别的不提，统计一下，纣王作为诸侯之王，人间君主，即便是加上被妖精迷惑，也不过有五个女人。

这在古往今来的皇帝里，都可以算少的了。

轩辕黄帝昔日，还驭百女而乘龙飞天，远胜过他。

作为站在‘正义’一面，讨伐纣王，誉为‘圣贤’的西伯侯姬昌，加上几个义子，一共有一百个儿子。

还没算女儿。

这么多的儿子，该有多少个老婆？

当然，封林晩是观察者，他没有加入自己的好恶。

也没有如同很多人那样，强行的去给一些历史上‘定性’的人洗白，然后来彰显自己与众不同的癖好。

在他的眼里，纣王也不是什么好鸟。

总结下来···就是一个失败的帝王而已。

与倒霉的崇祯皇帝，也同样被洗白过一番的杨广之流，没有什么大的区别。

作为一个皇帝，居然不懂得利益平衡，不明白自己代表的是哪些人的利益，不懂得虚与委蛇。一味的刚愎自用，蛮横推行自己的想法和政策。

这就是最大的愚蠢和错误，怎么都没得洗。

封神过去了···。

随后是周朝八百年。

见过了周幽王烽火戏诸侯。

见过了东周的分崩离析，天下诸侯纷纷无视周天子，春秋争雄，战国争霸。

同时，也有许多仙神，以化身降临凡间，创造学说。

更见到了儒家创始者，被誉为至圣的孔圣人。

这位孔圣人的真身是谁，历来不乏猜测。

有人从‘有教无类’这四个字，断定是通天教主。

有人因为姓孔，就以为是孔宣。

但其实，这些都是妄论而已。

孔圣人···就是孔圣人。

他谁也不是。

他是各种思想，各种学说，在这乱世中碰撞后，绽放出来···最为璀璨的文明之花。

以凡人之躯，与圣人比肩。

他同样经历生老病死，然后将自己的灵魂，自己的思想，自己的执着，自己的一切，都化入
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