凡人战力研究——天地法则论（1/3）
发表人：漆哥
发表时间：2010.09.20
在本开头，请道友们试着思考一下贫道提出的几个问题：
1.韩立在元婴后期对抗化神初期如此吃力，到灵界后，以化神期修为却为何能疯狂越级挑战？
2.既然修仙界存在法体双修，而且纯修法的修士在化神期以后可以继续修法，而相当于化神修士的顶阶炼体士却不能继续炼体呢？
.人、妖两族在灵界如此弱，那么远古时期从人界飞升到灵界的修士们是如何在势单力孤的情况下开疆拓土，占据诺大地盘的呢？
4.真灵到底厉害在哪里？真灵与真仙区别有在哪里？
5.为什么灵界的高阶存在，除了通天灵宝这等宝物外，一般都会很少依仗法宝器物，而转为以功法神通为主？
6.为什么真灵想得到玄天灵宝？
看完本，相信不仅可以帮助你解答以上问题，而且会让你一通百通，并对中将来出现的诸多战斗现象不再迷惑。
自从木灵之战以来，“越阶挑战”这个话题一时成为讨论区书友们热烈讨论的焦点，许多书友对韩立越阶挑战的合理性提出了自己的看法和解释，其中不乏颇具见地的观点。
其实，“越阶挑战”并非最近才出现的一个现象，早在韩立还处于筑基期时，就发生过韩立灭杀结丹修士的事情。韩立在修仙界一路走到今天的境界，越阶挑战始终贯穿他的冒险故事中，已经成为广大书友认同的事实。只不过，韩立以化神修为迎战合体级修士，中间胯越两个大境界，所以显得比较突兀和难以接受。
边荒道友提出的“境界论”如同“贞操观”的观点，的确的很有道理，中了读者产生质疑的心理原因。不过，对于韩立为什么能越阶挑战的原因所给出的解释，却仅仅局限于分析韩立的强大之处，没有伸入探讨这种强大的本质。
在凡人的世界里，一个人的实力包括许多分项，有的人功法神通厉害，有的人法宝犀利，有的精通符禄傀儡，有的灵虫强大，各有所长，各擅胜场。若要分析每个人的强弱，势必要把法宝的优势和神通的优势拿来比较，把灵虫的威力和符禄的威力进行对照，这样做，往往难以得出准确的结论。我们需要一个标尺，一个概念，来同时涵盖这许多分项，可以同时解释法宝、功法、神通、灵虫、阵法等等的威力强弱，而这个概念和标尺就是“天地法则”。
1.什么是天地法则
天地法则是凡人世界中一切现象背后客观存在的基本规律，类似于我们现实世界中的科学定律。掌握了天地法则，就可以让纯粹的法力、灵力、天地元气按照天地法则来运行和使用，从而产生各种力量和效果。
不同界之间的天地法则不尽相同，而在同一界中，天地法则又分很多类别，譬如五行、雷、风、冰、空间等，每一种类别中，又分很多层次，越高层次的天地法则越玄奥和难以掌握，但是高层次可以完克低层次。
2.天地法则如何起作用
天地法则可以被领悟和蕴含。
第一千一百六十一章鲲鹏之羽：“游天鲲鹏可是天生的风属性妖灵，一诞生出来，就可自行领悟和风有关的天地法则。”
人族修士修炼功法、提升境界也属于在领悟天地法则。
第一千一百七十五章炼翅：“这根鲲鹏之羽的炼化比我预料的难得多，虽然融入了眼前的羽翅内，但其蕴含的风属性天地法则，却并未真被激发出来。”
各种法宝、符禄、傀儡、阵法、身体强悍者，都属于蕴含天地法则。
.境界与天地法则
境界是对天地法则的领悟。
要调动天地元气，必须先领悟天地法则，人族修士的修仙境界，下境界中的练气、筑基、结丹、元婴四个境界，都不是在领悟天地法则，而是在壮大自身根基，只有自己的法体强大了，才能调动天地元气。从练气期开始吸收灵气，到筑基期灵气成，再到结成金丹，最后结成元婴，修士在这个过程中，在不断凝聚着自己将来调动天地元气的基础，元婴结成后，法体稳固，就能够以元婴为依托，行呼风唤雨、移山倒海之事。所以我们看到，即使是合体期修士，同样拥有元婴，只不过他的元婴更加壮大而已。而木灵族、飞灵族，都有晶核作为力量核心。
对天地法则的领悟，从化神期开始初窥门庭，炼虚，合体，直至大乘，修士对天地法则的领悟到达一个几近圆满的程度。这时就会引来飞升天劫，一旦渡劫成功，飞升真仙界，就能超越灵界的天地法则，逆天而行。可以，修仙的过程，就是一个对天地法则接触、了解、学习、掌握、征服、最终超脱的过程。
因此，修士的境界从最根本上决定了修士对天地法则的掌握层次，也就是决定了其保底实力。不过，修习不同的功法，实力会不同，威力大的功法，即使境界相同，其掌握的天地法则也会比其他同层次的更加犀利！譬如一个修士不使用任何神通宝物，只是运起功法轻轻一抓，这一抓之威，基本就是他依靠境界的保底实
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