102、闲 话 在 复 旦 的 日 子（1/2）
我不写复旦是有道理的。一者，现放着这多学的高材生，怎么就轮到我来
调嘴了？再，当事朋友都还活蹦活跳，我又不记日记的，错个日期或事情，
脸红一下倒惯了，“忘本”的嫌疑不能不避。所以，为友破个规矩，下不为例。
自然要母校的好话。依祖宗的老法子，是要先从校园的风光“旦复旦兮”
地赞叹起来。可恨祖籍南京师范对门，不便评议。伙食！哪，这个我等就气粗
了。
外面来人观访，固然是第一要看景的。但对活在里面的人，“吃”可比“看
”重要多了－－对行为有直接影响。不是有种理论：人吃好了，就要****？据此
推论，复旦的伙食还是大有发展余地的。但，这个理论呢，还有个不大为人所知
的下半句：人吃不好呢，就要……的。复旦没有什么……的，食堂有大功。
比方，“橡皮鱼”，外头没人要、不会做的东西，倒到复旦的厨房里，一烧
，喝！还就是一道。当家的“大扒”就更比隔壁当家的“四喜肉”高明出不知多
少倍！不用形容，光听听名字就比过去了，是不是？“大扒”就是红白两烧大排
骨！想吃不？！“四喜肉”：“呀－－我们不直的呀，我们是要有诗意的啊－
－啊。天又明了－－麻雀……”得！我告您吧：“四喜肉”就是一大块猪膘肉
但又有－－四种不同。您问：这能吃吗？这个问题嘛，据苦难同胞，就要看四
种成份的比例了。对了，好象烧的时间也是有关的（有种成份不大容易烧熟）。
具体情况具体分析。
当然，顿顿吃荤是吃不起的。“大扒”一毛六一块，“橡皮鱼”也要一毛一
一份，哪能人人都这有钱！但我们天天吃鱼（或者）吃肉还真不诳言。后来有年
全国高校伙食评比，复旦得个第二，算是正了名。人真是怪事，在母校那么些年
，复旦不知得了多少名头，哪里还记得一个？食堂得个亚军：嗨！记住了。
有父母送了工钱来吃，伙食又不错，虽不到万元一桌的“思淫”水平，也是
要寻思消食的。有上图书馆飞媚眼的，有在周末摆棋摊的，如果，有人的隐形眼
镜掉到厕所的洗脸池子下面去了呢？那就是好几个人的重点工程了。隐形眼镜？
这个是不是？一看，嘿！还真捞回来了。接着，便又等别的事发可以援手。比如
，复旦南京路上每学期一回的黑板报评比，就是“宣传委员”吊的机会。一篇
讲晚上想女人睡不着觉的《今夜难睡》，在七十年代末开春的校园里还是
蛮叫座的。或者，一篇鼓吹新人要有《新道德》的杂，也有做笔记的。是何人
有何用意？就毋知了，我又没见过我的档案。
当然，不是有事就好。怎么？您老看着我们象是好事之徒吗？有些事，今天
想起来还怕。最可恨的，是一帮办舞会的朋友，不知怎么一弄就让他们在校里掌
了权，一声令下，是人都要跳。我估计，跳舞的乐趣大概是和舞场的人口密度有
直线关系的。偏偏命苦，又转行“艺委员”，不但不能“抗命”还要去做“帮
凶”。“集训”两个半天，就回来“快四步”、“慢三步”地做起舞师来，这不
存心耍人吗？！还是同室的上海大哥有福，到校学生会里面去做个“卫生委员”
，好象全校的女生宿舍都巡视过呢。我这个在系里的却三天两头地被人支来使去
，跳舞会、歌咏会、赛诗会……。唯一的美差，每周发售电影票，遇上紧俏的，
又不能私留一张！命，这玩艺儿啊－－啊（我，托朋友的福，也吃过两块“四喜
肉”，不会作诗也会吟的），不能全信，也不能不信。
到写诗，又是件可怕的事。创复旦诗社，咱们社长催功课的那个本领，您
一比可显嫩了。一本《诗垦地》，号称****后大学校园第一份学生自主的诗刊，
一首《自由》（“一百万人欢呼自由／一万人热爱自由／一百人争取自由／一个
人／为自由而牺牲”），不过读了张志新的悲剧后的一个观感，也不让发。不久
，整个刊物都给封了。那时候的人啊（－－啊），简单。不懂“非政治化”的妙
处。只以为，一个诗人，如果对自己的时代都麻木了，怎么还称得上是诗人呢？
哈哈！让各位笑话了。
最大最要紧的事自然是读书。十年没有正经读过书了，每个人都很饥饿。我
过，那时的人都很简单的不是？每天下午下课后的第一要务，便是寻觅自修的
教室和桌子。动作快的，自然是抢占下又有灯又靠窗口的“风光”宝座。五点钟
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