2、读者会成为上帝吗？
冯唐翻译的《飞鸟集》，因“青少年阅读推广机构和读者向出版社提出了抗
议和善意的批评”，被出版社召回了。众声喧哗中，那些评论家、作家、翻译家、
化业者，在这开了“历史和学史”先河的“化事件”面前，却一直漠视着
一个关于化的非常现实的问题：接下去，读者会成为我们的上帝吗？
从冯唐采取的回避的态度来看，在源头上，读者是很难成为上帝的。种粮、
种菜、加工食品的人，大约可以分为两类：一类是，不但自己吃，也卖给别人吃；
另一类是，自己坚决不吃，只卖给别人吃。写码字的人，大约也可以分为两类：
一类是，不但自己“吃”，也卖给读者“吃”；另一类是，自己坚决不“吃”，
只卖给读者“吃”。读者倘若“吃”出了问题，现实很残酷：想听到一声道歉都
难！
从出版社对《飞鸟集》的有关表述来看，在传播环节，读者也是难以成为上
帝的。《飞鸟集》出版之前，编辑就对“个别内容读来不适应”了，但出版社
“决定尊重译者”。在《飞鸟集》被召回之后，出版社回应公众的意见是：“将
组织专家进行重新审议”。由此不难看出，即使“飞鸟”折翼了，出版社依然抓
着“译者”、“专家”这些“稻草”不放，而看不到读者这一群体的思想水平与
精神力量。
从一些媒体、一些知名人士的评论来看，在话语权与价值观层面，读者可以
是被棒打、被侮辱的对象，更遑论做什么上帝了。比如：“冯唐的译本是《飞
鸟集》迄今为止最好的中译本”——社会学家、教授、博士生导师李银河的这
一定调，不但横扫了万千读者，也打翻了郑振铎等人的译本在读者心目中的地位。
比如：“泰戈尔在中国一直被误读，你们凭什么骂冯唐”——“和尚既然摸得，
阿当然也摸得”，不过，请问评论家，你这是在“骂”谁呢？比如：“无论公
权还是民意，左右一本书的下架都是可耻的”——把民意与公权捆绑在一起，贴
上可耻的标签——在这等评论家的逻辑与见识面前，读者逃无可逃！哪怕一本书
的下架，是出于出版方对利益（利害）的精心算计！
例子无需多举了，问题的实质更在于，读者生活在这样的所谓的“化”空
间，不用做不成上帝，即便被炒成了“上帝”，那也绝对是读者的恶梦：在这
样的“化”市场中，读者只会被一些所谓的化人物给“毒”死！
在《关于2015年的医疗，我想的十句实话》一中，作为医生、中信资本
高级董事总经理的冯唐，有一句话让人感触颇深：“医疗不是纯粹的生意。纯粹
为了挣钱，很容易走向歧途。患者不是傻子。”在此，我们不必探究此冯唐是否
就是彼冯唐，但只要把视角切向化业，我们就可以发现，道理仍是一样的：
化业也不是纯粹的生意。同样：读者更不是傻子！
这样的道理也明，只有不丢弃自己的化素养与责任，一个人才能把化
业的生意做出“化味”；只有明白了读者不是傻子，坚守住化的理念与底线，
一个人“掏出”的作品才会干净、有营养。由此看来，那些醉心于“用下半身写
作”的人、习惯于标榜所谓的“个性”及“风格”的人，要想不被读者唾弃，也
该用脑子想想了！
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