699话:亢龙有悔(2/3)
,他又对弟子们感慨地说:假我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。到了晚年,他周游列国回来,专心为《周易》写出《十翼》,又称《易传》,以教后人。《系辞》包含在十翼之内,十分重要,为孔子所作,也包含弟子们记录孔子的话……”
“我要你解释亢龙有悔!”
“是的,微臣正要解释。”
李岩又叩了一个头,接着说道:“刚才献策所言,正是孔圣人的话。但《系辞》中另外还有几句话。上九,亢龙有悔,何谓也?子曰:贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。这几句《系辞》颇有深意。”
“这几句话与我东征之事何干?”
“请陛下效唐太宗从谏如流,俯听臣愚昧之见。陛下虽然建国大顺,改元永昌,但尚未登九五之位……”
李自成截住说:“倘若不是吴三桂据山海关不肯投降,我在数日内即可举行登基大典!”
“微臣愿意冒死直言,苟利于国,不避斧铖之诛。孔子圣人,在贵而无位之后,接着又说高而无民,更值深思,也是与今日我大顺情势吻合……”
“我大顺已经占有南至长江,北至燕山的半个中国,江南不难传檄而定,怎么说我目前的处境是高而无民?我愿有忠贞骨鲠之臣,绝不怪罪于你,但你要把话说清楚!”
“臣暗想,我朝虽然新占有数省之地,然而各地没有贤人治理,满目疮痍,人民未享有复苏之乐,所以虽然有土地而未得民心,所以皇上是高而无民。荀子议兵,首重于得民,陛下今日真正之忧不在吴三桂抗拒我朝,不肯投降,而在于处处民心未服。万一东征受挫,满清乘机入侵,兵连祸结,将如何善后?请陛下三思。”
李自成也觉得李岩的担心并非全无道理,但是他又担心一旦吴三桂在山海关为崇祯发丧,以兴兵为号召,传檄各地,远近响应,加上满洲兵乘机南下,局面会不可收拾。在眨眼之间,他考虑了各种后果,还是认为先发制人,迅速打败吴三桂为上策。
但是他没有说出来他的决心,又以温和态度向李岩问道:“你说孔子解释亢龙有悔一卦的一段话,下面一句是什么?”
李岩说:“下边一句话是贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”
李自成摇摇头:“这句话与我大顺朝的情况不合。我在崇祯十三年进入河南,得牛金星与你们二位,到襄京后得喻上猷、顾君恩与杨永裕等人,都是人才。到了长安以后,又有许多明朝的文臣都是人才,他们知道天命已改,降顺我朝,受到重用。”
“路过平阳,破了太原,又来了一批文臣。如今满朝济济,都是我的辅弼之臣。只要是人才,我就录用,给予高官厚禄,使大家各尽其才,襄助大业,不能说贤人在下位而无辅啊?你们都是贤人,并没有身居下位。”
“陛下圣明,延揽人才,才有我大顺朝在短期间内六部俱备,济济多士。然而应该有众多的地方大变,府州县官,为陛下安定封疆,治理国土,恢复农桑,严惩奸邪,使百姓得享复苏之乐。必须如此,三年之后,才能足食足兵,国家根基稍固,立于不败之地。目前情况,尚非如此。”
“陛下大概也知,我朝处处尚在戎马倥偬之中,贤人避居山林,豪强伺机为乱,而派往河南、山东各地的州县官多是市井无赖之徒,仰赖陛下的声威,徒手赴任,只知道要粮要钱要骡马,甚至要女人。百姓常闻随闯王不纳粮之言,始而延颈以待,继而大失所望。所以《系辞》上说贤人在下位而无辅,与目前贤人避世,不肯为陛下效力的情况,大致相合。也因此动而有悔也。臣愚昧,直陈自己所见,恳乞恕罪!”
李自成虽然明白李岩说的多是实情,无奈自从他到了西安以来,天天听惯了歌功颂德的话,听不见谈论大顺朝政事缺点的话,倘若偶闻直言,总是不顺耳。他沉默片刻,看看李岩,又看看宋献策,同时又想着今日午后的御前会议,刘宗敏、李过、李友等等心腹大将都主张对吴三桂用兵,他自己已经同意,并且向朝臣们宣布暂缓举行登基大典,而刘宗敏也已经召集重要将领,下达东征命令……
他想到这些,对李岩说道:“东征之计已定,拖延时日,决非上策。如坐等吴三桂准备就绪,为崇祯复仇,以恢复明朝为号召,传檄各地起兵,满洲人也兴师南犯,对我更加不利。况且我军到了北京后,士气已经不如从前,这是你们都清楚的。所以就各种形势看,迟战不如速战,坐等不如东征。你们不要再谏阻东征大计,徒乱我心。”
宋献策一反平日的谨慎态度,慷慨说道:“臣平平碌碌为一介江湖布衣,承蒙圣恩侧身于帷幄之中,对我言听计从,待我如心腹,所以臣愿意以赤忠报效陛下,知无不言,言无不尽。”
“臣纵观全局,衡量形势,验证于卦理,臣认为陛下东征对陛下颇为不利,吴三桂如敢南犯,则对吴三桂不利。满清必然趁机南犯,只是不知何时南犯,从何处南犯。为今之计,与其征吴,不如防备清兵。吴三桂虽有数万之众,但是关外土地全失,明朝廷已亡,势如无根之木,从长远
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