第三章 巍峨的父爱（1/2）
目前全大陆注册登记的正牌吟游诗人多达20余万，这20余万人分属于两个吟游诗人公会，而两个公会分别被人族两大国分别管辖。成立公会的主要目的，主要也是提供一个吟游诗人互相交流的平台，也是大陆各地信息集合中心，同时也为了方便管理。如果这20万人同时痛骂某国国王，那这国王直接就背着千古骂名，遗臭万年了。为了避免这类事件发生，保证贵族的尊严，人族两大国都有严格的法令。每个吟游诗人必须对自己说的话负责，而吟游诗人出版的作品，则更配有专门的编辑，逐一审阅，人工把关。一旦发现映射当局，宣扬黑暗等诸多邪恶内容，编辑必须立刻将稿子退回，责令其修改或者销毁。如果编辑失察，或者执意发表违规文章，讲视情节予以处罚，小至公开道歉，大到送上火刑架，编辑与吟游诗人同罪，一并论处。当然前提是你身处人族两大国境内，如果处于周边小国，或者直接在兽族或者精灵，人族国王随便骂，也没人管你。当然前提是，你骂人的事迹永远不要传回大国，同时自己也永远不会回到大国。当然事实上只要不出现太过分的言论，随意调侃两句也不会有什么问题。两大国都有相当气量，几年前曾有人痛骂莱恩帝国皇帝“真是一头丑陋的蠢猪”。据说莱恩皇帝也并未生气，只是用魔法把这人的脸变成一个猪头，这位顽强的勇士一直活到了今天。他也并未受到什么歧视，反而不少人尊敬他，认为这是真的猛士。而如果事情发生在人族另一个大国楼保勒王国，通常的做法会被送上法庭审判，但多数情况下，只要不是直面痛骂国王或者要员大臣，都不会太严重，以罚款和道歉为主。除非拒不道歉的，那真的是嫌命太长，已经是自寻死路的地步。反而是光明教延，在这方面最为严厉。杀人放火的人只要诚心悔改，都会被牧师们以宽大的胸怀原谅，反而要是不小心说错一句：“亡灵巫师挺不错的。”多半就要被送上火刑架。不过近些年光明教会也渐渐放宽了，可能是新教皇上台的缘故，也可能是世界医学渐渐发展，渐渐脱离治病全去光明教会的缘故，也可能文化发展太快，涉及亵渎神灵的作品也有点多，光明教会也管不过来，也可能是一切其他原因。总而言之，在这个时代生存，还是比较轻松的。只要懂得什么时候，该说什么话，就没问题。最近的一次光明教会火刑，已经可以追溯到15年前。当时一本《睁眼与瞎眼》在贵族圈中非常流行，其语言风趣幽默，以一种另类的风格给大家讲述了所谓光明与黑暗的故事。不少贵族舞会上，都有交流着小说段子，有些贵族**笑的连风度都掉了。但可惜不久即被光明教延封杀，理由是书中居然写教皇是个懒惰的老头，一天到晚借口和神在对话，然后蒙头睡大觉。教皇一定是个**之徒，否则为何历代圣女都是美艳清纯的女子担任，却从没有满脸麻子或者龅牙妹担任？而相反担任反派的黑暗法师，却个个英俊潇洒，举止优雅。虽然书结局依然是一个老套的光明拍翻黑暗的故事，但黑暗法师们最后也没有露出丑恶的面孔，他们英俊的死了。而光明教会似乎也悔过自新，教皇不再睡懒觉，并真的选了一个满脸麻子的龅牙妹当圣女。然而光明教会依然无法认同，并认为这是对教皇和圣女的双重亵渎。当时也有少数贵族求过情，但书流传范围太广，教皇和圣女也看了，亲自下令缉拿。谁也不会为了一个不认识的作者，去得罪教皇。最终，大家只能妥协，交出了《睁眼与瞎眼》，给教会焚毁。同时，本书作者伯特因缺思厅和本书编辑斯达特男爵一起被处以火刑。而伯特因缺思厅，就是凯文因缺思厅的父亲。15年前，那是骄阳似火的一天，刑场上围观了不少民众，场地中间架设这铁架，两个罪人被死死的绑在上面。当时的教会的最高审判长亲自出席，其规格基本上和审判异教徒类似。当时年仅10岁的凯文哭喊的跪倒在外围，于他一同跪倒的，还有斯达特男爵的儿子，以及他的一大票的亲人。“伯特因缺思厅！”审判长在台上冷冷喝问，“你个罪大恶极的长舌狗，随意抹黑我光明教会，宣扬黑暗，鼓动无知善良的民众。你这个罪人，即便是神也无法宽恕你的罪恶！唯有地狱才是你的归宿！如今你还有什么话说？”边上斯达特男爵已经抢先回答：“审判长大人！我是无辜的！我只是个编辑，为何我也要被烧死？”“你的失职，导致这种混账小说流毒大陆，”审判长拿起桌上《睁眼与瞎眼》，一把甩在行刑架下，“你还能是无辜的吗？贵国法律明文规定，吟游诗人与编辑同罪，这也不是我们光明教会说的。”“哦不！”斯达特男爵在作最后的咆哮。对此，伯特却只是面带微笑，仿佛绑在行刑架上也是一件十分舒适的事情，他只是转头遥望自己的儿子：“凯文，不用太悲伤。仔细观看这个世界，这都是素材！这也是为父最后能教你的东西了。”“父亲！父亲！”10岁的凯文双手乱抓，疯狂的试图冲入场内。边上强健的圣殿骑士，单手揪住他的衣领，摔翻在地上。边上精灵族的母亲一把抱住凯文，早已经热泪滚滚：“好了好了，不要再过去了。”“父亲我来救你了！”同样幼小的斯达特男爵儿子，拖着一把长剑冲了过来。但也被轻松揪住衣领，扔了回去。审判长抬手一挥：“行刑！”话音落，边上几十个火把
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