第五十一章给于重托（1/3）
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结束了中亚之行后，丘处机回到了自己的道观。这次中亚之行，使他感到很高兴，心理得到了极大的满足。这也是他近几年来少有的高兴，同时也是他们教派受到关注最大的一个时期。
不管怎么在过去他们并不是特别受欢迎的。从老祖王重阳算起，他们的宗教并不是讨人喜欢的。在道教的历史上真正得到了当权统治者欣赏的时候也并不是很多。即便是在道教最兴旺，连李世民都称自己是老子的儿子的时候，他们受尊崇的程度也不过是和佛教打了个平手。况且他们的所谓的宗教可以从最早建立起就不是什么真正纯宗教。他们建立这个教派的宗旨很明确，就是为了不愿意为占领军金人做事。所以处于被压制和歧视的地位也就可以理解了。
过去的也就不了。在大宋朝也不过是被统治者提到了和佛教同等的地位。由于宋朝被推翻一些士大夫不甘心为占领国服务。于是纷纷不问时事，退到山上谈玄道，借以派遣心中的苦难。
正是这样尖锐的民族矛盾，使的过去只有一部分人接受的道教队伍得到了扩大。
正是这些人的不配合，使的大金国是脑羞成怒。在劝无效的情况下，进而采取强硬措施。曾经想强行用武力让这些修行的道士驱逐下山。
但是这一措施不但没有奏效反而加速了他们对金人的反感，逼迫他们逃离了金国控制区，甚至投奔到了北方。到了蒙古占领河北后，他们在蒙古的对中原和其他的城市的进攻中就主动地承担起了配合蒙古人对占领者斗争的任务。
到了蒙古开始进攻中原时，全真教和其他分支已经发展成了在全国拥有众多分支机构的一个重要宗教团体。光会众就有十多万，成了一支反对金国的重要力量。所以蒙古在进入中原后也看中这支力量，极力拉论他们。成吉思汗统一蒙古后先后派儿子和其他的人找到了这些教派的首领，给他们以资金和武器等方面的支持，让他们作为在敌后的一支重要力量。
当时蒙古还没有开始中原的争夺。但是此时成吉思汗已经有了这个远见。他让亲信和被大金国统治的这些人联络。因为在蒙古的宣传中，蒙古和中原人一样也是大金国的奴隶。他们这种样干是反对民族压迫。
现在我们已经挣脱了大金国的奴役，是帮助中原人恢复他们失地的时候了，因为有了这样口号自然就获得了中原人民的支持。现在有人要和他们联合在一起共同对付他们的共同敌人收复失地，这是他们这些年的梦想，他们肯定要支持了。
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正因为有了他们的支持。所以在内有广大的中原百姓支持，外有蒙古军队的强力打击下就使的大金国很快招架不住了。在辽国破灭不久他们也步了他的后尘，被蒙古打败。
在没有办法的情况下金国先是和蒙古签订了承认蒙古为宗主国的盟约，后来干脆把国都搬到了黄河以南，以图苟延残喘。但蒙古对金国的攻击却并没有因此有丝毫的减弱。虽然成吉思汗带人西征了。但是因为他们对付的是一些不堪一击的队伍，就是光留在中原的这支队伍——木华黎的这支军队也够金国招架的了。
眼看政权到了汲汲可危的地步，先是在金国的内部发生了变化，那就是现任的副元帅胡沙虎把艾宗荣拱杀掉另立新君，接着元帅术虎高其把胡沙虎杀掉,，而最后的结局是宣宗把术虎高其杀死结束。现在完颜永续成了这个国家的新皇帝，永王完颜车人成了他的丞相。他知道杀戮继续进行的话，这个王朝就没戏了。在他看来如果从现在起好好改革也是可以的。于是他才在平息了内部斗争后准备重振朝纲。虽然完颜车人是个人才，但大厦将倾，凭着一个人的力量也是无能为力。他也知道凭着大金国的士兵和蒙古骑兵拼的话他们是死定了。
这些年由于大金国占领了中原的富庶地区。原本以游牧为主的草原民族发生了变化。进驻城市后，这些草原民族安于城市生活不愿意再打仗；二是江南和中原的富庶，使他们有机会享受。因此就逐渐地失去了原来的野性。
就是因为这样的原因，他们民族的优秀的东西被丢光了。难怪打败过辽国骑兵曾经使蒙古人长期在他们统治之下的军队在几十年后发生了很大的变化。现在不要是和蒙古的正规军作战就是和豪强甚至普通牧人作战的话，他们也打不胜。
前一个时期，他们的军队撤到黄河以南后，黄河以北的军囤移民在军队撤回黄河后，因为蒙古牧民的骚扰就匆匆地撤到黄河以南。这些人根本就不是什么正规武装，他们就是一些牧民，是受蒙古王爷的唆使强占土地的。而他们军囤的人虽然不是正规军。但是都配给了武器。怎么能看见蒙古人的几个散兵游勇就全线溃散呢？
现在这些人是大量地从河北撤到河南。这些人都是金国的贵族和他们的后代。吃惯了，那受过这个苦。他们都齐齐地跑到了他这里来要粮要钱。虽然他决定开仓放粮，但是这也不是个事情呀！现在金国的经济不行，军队的用粮也发生了困难。
也就是看到了目前这样的形势，使想励精图治的完颜车人想用其他的方法解决这个问题。那用什么方法呢
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