第六十三章 九鼎失位，龙脉难活（1/2）
第六十三章 九鼎失位，龙脉难活
随着许褚等人的加入，战场的局势开始慢慢的好转，但是秦军的军阵之力太大了，加上蒙恬的指挥，形式依然对秦军有利。
“我们上。”看着局面陷入僵持，除了没有战斗力的胖子以及境界太低的李若琳之外，曹操和特异组的五位元老，以及岳栋，太平公主两人也随之杀入战阵。
“纵横八荒。”曹操手中的倚天剑剑气四射，虽然他并不擅长战斗，但六品巅峰的修为不是盖的，数辆秦军战车在他的的剑下灰飞烟灭。
“飞龙在天。”龙王的手中挥出数道龙形虚影，将眼前的秦军击飞。
“漫天风沙。”狮王使出他的大漠狂风沙刀法中的群攻绝技，漫天的刀芒带着呼啸的风声杀下。
豹王化作一道残影游走在外围，手中的两把匕首收割着秦军阵尾重装弩兵的生命。
剑仙的飞剑四处穿插，符仙手中的道符化作风刃火球冰箭。
太平公主第一次可以无拘无束的使用自己的全部力量，手中的白绫就像灵蛇般飞舞着。
岳栋刚刚突破的四品巅峰境界在战斗中得到了稳定，手中的青华戟舞出道道残影，霸王戟法七式二十一招依次使出，‘诛仙灭魂’、‘杀神破碎’、‘降妖绝影’、‘伏魔乱舞’、‘斩鬼天下’、‘霸气纵横’、‘吞天灭地’。他的戟法在战斗中渐渐大成。
“可以停下了。”一声威严的声音传来，秦军瞬间停止了攻击。见到秦军停止了攻击，曹操等人也停下自己的攻击。
双方各自退开，一场大战，五千秦军伤亡三千有余，而曹操的三千虎豹骑也只剩下了几百人。
“这场战斗就打到这里吧。”秦军阵型分开，嬴政带着白起等八位将领从阵后走出，“可以算你们通过了，不过还有一个问题，想要重启龙脉，九鼎需要在位，否则地龙翻身，会导致地脉动荡。朕在位的时候，九鼎就已经不全，难道这些年你们找回了九鼎。”
夏朝初年，夏王大禹划分天下为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
《史记·封禅书》记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
商汤逐走夏桀后，将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后，九鼎迁移至此。
周武王灭商后，曾公开展示九鼎。?周成王即位后，周公旦营造洛邑，将九鼎置于该城，并请成王亲自主持祭礼，将九鼎安放在明堂之中。史记周本纪载：成在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。
东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。周定王时，楚庄王首次于洛邑“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果。史记记载：‘八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大轻重，对曰：“在德不在鼎。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”楚王乃归。’
秦惠王时，张仪制定策略，希望能夺得九鼎以号令诸侯，楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间，令其相互制约，得保九鼎不失。
秦武王四年（西元前三零七年），秦国攻占韩国重镇宜阳。秦武王大喜，引任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视，然后直入洛阳，以窥周室。周赧王遣使郊迎，秦武王直接入太庙明堂中欲窥九鼎。秦武王围着九鼎观览一番，赞叹不已。秦武王指雍字一鼎叹道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也，寡人当携归咸阳。”守鼎的官吏：“此武王定鼎于此，未曾移动，每鼎有千钧之重，无人能举。”秦武王尽平生之力，将鼎抬离地半尺。正要迈步，不觉力尽失手，鼎坠于地，正压在武王右足上，喀嚓一声，将胫骨压断。众人急忙把他扶归公馆，秦武王疼痛难忍，血流不止，挨至半夜，气绝而亡。秦武王即位时曾言：“得游巩、洛，生死无恨。”今日果然死于洛阳。
秦灭周后第二年即把周王室的九鼎西迁咸阳。但到秦始皇灭六国，统一天下时，九鼎已不知下落。有人九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城地方，曾派人潜水打捞，结果徒劳无功。之后武则天，宋徽宗等都曾命人重铸九鼎。九鼎成为华夏的代名词，以及至高无上、国家统一昌盛的象征。
但是普通人不知道的是大禹九鼎不仅是王权的象征，同时也是镇压华夏的国运的灵宝。如同轩辕剑、传国玉玺是镇压皇族气运的灵宝一样，九鼎是镇压整个华夏国运的灵宝。九鼎遗失则国运有损。夏商周每一个朝代都会将都城所在州的鼎移至都城。秦始皇时丢失九鼎并不是将九个鼎都丢了，而是将国都咸阳所在的雍州鼎丢失，九鼎之间都是有联系的，一鼎失则九鼎失，从此九鼎就消失在人们的视线中。
龙脉复苏还有一
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