来得早的如李奈之流，自然就不需再参加此次的商品竞价“福瑞丰”的订单有双方贸易协定的保障，无需担心自己的货被卖给了别家。?卐¤网 但李奈倒是很想加入到竞价的行列中去，毕竟能在这里买到的海汉商品，谁也不会嫌多，只要运回广州去立刻都能换成白花花的银子。不过李奈的要求最后还是被执委会婉拒了，因为这次的售活动是为了打开大6市场，要是货物还是被“福瑞丰”一家包圆，那就完全偏离了此次活动的目标了。
“各位先看到的是本地出产的银镜，分为两寸、五寸、具中的高档货彩雕文具和十套限量售的丁卯年特别纪念版也都是在今天进行拍卖，对客商们来说这全都是价值不菲的宝物，要是错过了这一次的售，下次不知道要等到何时才有机会了。
不过今天的拍卖官则是换了人，由穿越集团另一位嘴炮选手宁崎代替了陶东来主持。宁崎虽然并不是商贸系统的人，但多年的大学讲师生涯让他积累了丰富的经验，在台上主持这种活动毫无怯场痕迹。而这个时代的大明商人在宁崎眼中简直堪称质朴，显然要比后世古灵精怪的大学生们好对付多了。
陶东来倒不是因为昨天过程太顺利以至于没了兴趣，有意要缺席拍卖活动，而是因为今天有另外早已经预定好的日程必须要出席。在客商们步入一号基地的拍卖现场之时，陶东来也踏上了胜利港东岸的军营码头。化传统等方面都与北越地区的汉化越人有着明显的区别，想要把这些人纳入到归化民的体系中难度较大。而且东南亚人种的智商要比东亚人种明显偏低，这是后世得到科学研究证明的结果，受限于文化传播的手段，在这个时代东南亚地区与大明的文明差距比后世更大，亚洲越是往南的地区，当地土著就越接近于蛮荒状态，甚至连成型的社会体系都谈不上。
当然地处中南半岛的南越地区还不至于像南边那些海岛部族一样落后，比如秦汉时期就已经建国的占城，其文明程度还是相对较高的。但在执委会看来，不管是占城还是更南面的那些海岛部族，因为人种的先天劣势，都是无法对当地土著加以重用的地区，顶多能作为劳动力使用就如同劳改营里的那些南越战俘一样。
相比一直被穿越众称为“猴子”的东南亚人种，大明和深度汉化的北越显然更符合执委会对归化民的要求。据说批抵达本地的北越移民中，也已经有人报名参加了第四批的民兵。
穿上灰布军装的第三批民兵以排为单位，扛着最新装备的二七式火绳枪列队走过主席台。这种军服的样式更接近于后世八路军新四军的军服，对襟短衣、长裤绑腿，加上牛皮武装带和布鞋，统一在左臂上佩戴“海汉民团”臂章。不过由于大部分人都还留着髻，因此并没有配穿戴不便的短檐布帽，而是使用了样式统一的藤盔基本就是照着郑成功藤牌军的藤盔样式复制而来的。
根据基层反馈回来的消息，军警部已经逐步取消了原来的迷彩军服，代之以造价更低，更适合大规模装备的灰布军装。而民兵们显然对这种军装的接受度更高，因为他们普遍认为花里胡哨的迷彩式军装简直就是乞丐打扮，毫无威风可言，而且这种看法还蔓延到了民众当中，大大影响了民众对军队战斗力的直观感受。军警部不得不默默地开始回收当初下去的迷彩服，并且将其中一部分往了黑土港钱天敦训练的那支以山地丛林为活动地区的作战部队或许才是真正需要迷彩军服的地方。
陶东来和颜楚杰等人站在观礼台上，一边看着台下齐步前进的民兵方阵，一边也在思考着军警部的未来规划。
目前穿越集团的民团力量经过了数次扩编之后，算上仍在训练中的第四批民兵，已经拥有两个连的保安和共计五个连的民兵其中有一个连属于军警部授权钱天敦私下搞的作战部队，执委会对其真正编制并不是很清楚。
但这样的军队规模对于穿越集团的扩张度来说仍显薄弱了一些，特别是在海上的作战力量，现在仍然处于几近于零的状态，连一艘真正意义上的战船都没有，更谈不上正式的海军或者水兵的编制。五个连的民兵看起来似乎已经不少，但要分别驻扎在大本营、铁炉港、黑土港和涂山半岛等地，实际可以机动的兵力也少得可怜。换句话说，穿越集团现在的军力估计堪堪能够自保，但想要对外动军事行动却还显得严重不足。
要改变这样情况，军警部认为除了不断地扩编民兵之外，对适龄民众进行大面积的军事训练也是解决方法之一。把适龄的民众变成民兵，再把现有的民兵变成职业兵，以此来换取有限军事力量的机动性，这样至少有能力在必要情况下能够起对外的小规模军事行动。
“陶总，这两个方阵是从上个月开始接受训练的普通归化民。”站在陶东来身边的古卫轻声介绍道。他目前是整个训练营的负责人，所有的军训计划都由他来制定并组织实施。今天的这场阅兵式，也可以看作是古卫个人向军警部和执委会交上的一份大卷。
陶东来从沉思中回过神上，抬手向经过主席台的民兵方阵致意。这些非正规民兵并没有接受深度的军事训练，他们目前的训练内容都是以熟悉军令、队
本章未完，请翻下一页继续阅读.........