第七百八十章 功法分级 物超所值（2/3）
中的内容已经涉及到人界之外，也就是诸天九界的某些辛密！
据这本《武技功法分级简要阐明》的记载，诸天九界的武技和功法大致可以分为三大阶段，分辨是凡人阶段、神仙阶段以及圣人阶段，其中凡人阶段和神仙阶段又各有分级，且让我们慢慢看来。
凡人阶段的武技和功法重要可以分为四级，分辨以天、地、玄、黄命名，黄级功法最次，天级功法最好，一般来说江湖上流传最广的那些武技和功法都是黄级，比如吐纳法、铁布衫、铁头功等等，这些武技和功法若是修炼得当加上机缘足够，那么将有机会练出内力，成为炼jīng化气之境，从而踏进后天高手的行列，不过若是没有什么其他的功法与机缘，炼jīng化气也就是他们的极限了。
黄级之上便是玄级，玄级功法明显比黄级功法要深奥一些，一般来说玄级功法不会被广为流传，而是在某些群体内部小领域流传，各大门派的进门级功法和武技一般都是这个等级，比喻说少林进门心法、罗汉拳、太祖长拳等等，玄级功法若是修炼得当加上足够的机缘能够让内力进化为真气，成为炼气化神之境，成为踏足先天的高手也不是什么奢看。
再往上的地级功法习得的人更少，即便是大门派之中的弟子没有必定的贡献度也不能学会，而一些中小门派的镇派功法和武技基础上就是这个等级，比喻说《笑傲江湖》之中西岳九功除了《紫霞神功》以及《混元功》之外都是这个等级，地级功法若是修炼得当使得自身真气凝聚为真元，那么就可以成为练神返虚之境的高手，而一般来说这个等级的高手都已经可以被称为宗师，拥有开宗立派的资格了。
最后的天级功法即便是各大门派都属于是压箱底的宝贝，像是少林七十二特技、逍远派一堆功法都是这个等级，这个等级的功法修炼之后的效果倒还在其次，由于很多的天级功法威力实在并不是很强，甚至于还不如一些地级功法，但是天级功法却拥有一个极为特别的特xìng，使得其可以凌驾于其他功法之上，那便是天级功法的可进化xìng！
天级功法或许一开端威力很弱，但是无论威力有多弱，只要它具备可进化的特xìng，那么它就可以被称为天级功法，比如少林七十二特技就有着很明显的威力差距，之所以会涌现这种情况便是由于后代少林弟子对功法进行完善的差别，有的功法修炼的人多，这些人对这门功法的完善使得其威力不断地加强，而有的功法修炼的人较少或者根本无人问津，使得其完善度低，威力自然也就低得多了。
除此之外这本《武技功法分级简要阐明》还记载了一个在人界极少有人知道的机密，那便是天级功法若是能够完善到某个程度，那么就可以脱离凡人功法的序列，从而晋级为神仙功法，固然晋级之后只是最低级的神仙功法，但是其可进化xìng却依旧可以保存下了，也就是说只要你耐xìng够强，完整可以将晋级之后的功法再次推升到神仙功法的顶端！
神仙阶段的功法可以分为三个阶段，这三个阶段分辨以神、仙、真来命名，其中神级最强，真级最弱，就像凡人功法的四大阶段一般，神仙功法也存在着极限，真级功法修炼到极致可以达到金仙境，除非能够获得更高一级的功法，否则你到逝世就只能是金仙而已，这个等级的功法在人界降生之前一直是各族普通士兵修炼。
仙级功法比真级功法要高上一筹，修炼仙级功法最高可以达到太乙金仙之境，这个等级在后代已经足以成为一派老祖，当然这个门派的等级高不到哪里往就是了，不过若是后代某个仙级功法降生，尽对会引得大批修士争相掠夺，《蜀山奇侠传》之中的大部分天书都是这个等级，固然在仙界不算是什么特别好的东西，但是放在人界却是炙手可热的宝物！
而之后的神级功法则可以修炼到大罗金仙，若是机缘足够气运了得的话，晋级准圣也有那么一点可能，而神级功法与天级功法一样，都有着可进化xìng，能够通过不断的完善而使其进化，不过相较于从低级不断完善进化而来的天级功法，神级功法的完善难度明显高得多，因此后代很多神仙干脆舍弃神级功法而派出身外化身来到人界修炼天级功法……这也算是投机取巧！
最后凌驾于凡人阶段与神仙阶段的功法，毫无疑问是传说中的圣人功法，对于这个阶段的功法，《武技功法分级简要阐明》也没有太多的记载与描写，一般来说圣人传下的功法都是这个层次，据传这个等级的功法修炼到极致可以成圣……当然了，一些知道鸿蒙紫气存在的人不会信任这个说法，不过这并不足以掩盖圣人功法的玄妙，固然不可能成为圣人，但是只要你的根骨、悟xìng、机缘都不是太差，成为一个准圣也不是什么大问题！
至于圣人阶段之上的功法，《武技功法分级简要阐明》也只有一句话记载‘圣人之上，功法无效，所需者，悟xìng、机缘、气运尔！’，单凭这句话就已经道破圣人境之后的某些辛密，而单单这句话的价值就远在十万使命点数之上！
这薄薄的一本页不过十余而已，但就是这么薄薄的一本书，玄幻竟然
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