一百零三章 逍遥之道（1/2）
（这章写的有点乱，本来想用文言写的，有忍不住去解释，最后写的不伦不类的）
（ps：独属于个人见解，不喜勿入，并不影响剧情）
“自己的道只有自己去寻找，他人无法干涉，只有自己才能问道，问天地之路。”
听到钱鸣的话，我陷入了沉思，开始思索我自己的道，仿佛和天地融为一体，在这其中，使我能够更加容易的知晓天地的道。
我自己的路？是变强的路吗？一路向前，没有任何的畏惧，没有任何的杂念，只是为了单纯的变强，是吗？不是吗？
这不是我的路，我的路要更广，更远，变强只是我成功路上必须实现的一项而已，我要变得更强是因为我要得到我想得到的一切。
那我想要什么呢？何为道，道为何物，天地之间存于道，道何处天地之间？
我想要什么，我想要的很多，却又很少，甚至我都不知道我想要什么，这算什么？
何为道，道，既有存在之道，人有人之道，天有天之道，地亦有其道，万物既有万条生之道，何为生，为何生，存即生，为存生，为何而存，因为道？道，无视于目，视于心，天道万千，择一而良。
道于天地之间，无形，却常在，无心不睹，有心不意，虚幻而存，存于不存，得道之人自知晓。
吾道几何？道可于吾同在乎？
我已经分不清什么是道了，我也分不清什么是我了，只因为不知道。我能感觉到我的存在也开始有些虚幻了，我到底是存在的还是不存在的？
迷茫之处，何其道哉，惑心，怎不惑问？呵呵，我连我的存在都开始怀疑了，何来问道之说呢？
我，就在这里，存在于天地，天地间有我，我属于天地，这是否就是道呢？
渐渐的，我找到了我，天虽广，地虽长，却必有人之容身之所，人亦是天地分支，花如是，草如是，天地在，人在，花在，草在，在其方位有所不同亦矣。
鬼何在？灵何在？鬼信既在，不信，知既在，在其念中，知既念，已念，无所谓在于不在，已然存在于念。灵岂不亦然乎？
天地之间有没有已经不要再深究了，有就是存在，没有也是存在，只不过它存在人的脑子里，存在人的说辞里，只要知道了，它就是在的，存在的位置不同而已。
存在既是道，此为天地之道，无所谓在不在，在你思索在不在的同时，他已经有了存在的价值，我根本就是在徒劳罢了，其他人何不是在徒劳？
花有花的道，草有草的道，个人有个人之道，则个不知然也。
已经知道天地之道了，我的道呢？
我是为了变强而修炼，变强为的是什么？不可能只是为了单纯的变强而已，单单只是变强的话，那还有什么意义？
为生存？存既有之道，不存亦有其道，存于不存，何其强求，吾道远余乎。
变强只是为了生存吗？我的道不单单只是为了生存。
除强扶弱？路见不平，拔刀相助，劫富济贫，为人间正道？然之，有正既有邪，吾非纯正，吾非至邪。至邪有愧于天，否之。正道达其大道修圆，非吾所愿，否之。吾道远余正道，非人间大道，为己道。
换句话说，人间大道，也就是所谓的正道，不是我想要的，我的道不单单是为了人间的正义，邪道，更不是我想要的。
非人正，自有己正，既另一原则之说。
吾欲何求？
非求生，非求正，反之甚也。
为何而求？
非求生，不为生，非求正，不为正。
现在想到点上了，到底是为了什么而变强，为了什么而问道。
为了回家？非也。就像不只是为了变强一样，我也不单单只是为了变强。
在思索之时，我感觉我整个人盘坐之时，已经没有了呼吸，进入一种奇妙的状态。
我所为的一切，到底是因为什么？
因为……我想要自由！
自由！没有束缚！无拘无束！
换句话说，是为了逍遥。
逍遥之道，不在其放惮，在于自禅，不在其正邪，而在于喜念。非无法无天，逍遥，自有其本，自有其念，自有其存在依据。
逍遥，并不是说要如何的放荡不羁，而是在于有多想无拘无束。并不是说逍遥是正义还是邪恶，只是逍遥之人一念之间罢了。并不是所有的逍遥之人都是坏人，而是他们有自己的根本，有自己的执念，有自己的做事行为准则，只是他人无法理解罢了。
每个人有每个人的逍遥之道，我的呢？
蹉跎问其道，何是为逍遥？苦涩仰头笑，勿欲为逍遥。哀思说闻岸，怎是水上人？苦涩低头叹，知心则达善。若想成逍遥，每每不同效。吾逍遥问道，上善若水岸。
上善若水，顺其自然。
这就是我的逍遥。
一念之过，非是诱错，只因心念，则幻于其表。唯心所致，即为知心。欲
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