第 362 章 闹鬼的宅子（1/2）
闹鬼？此话怎讲？李堪问道。
说起闹鬼，李堪想到了腰带里的顿时不用，放在角落里蒙尘的阴阳和合镜，只可惜现在拿不出来了。
我们这里一开始人丁兴旺，很热闹的，但是不知道从什么时候开始，这里总是发生一些怪事。大清早的死黑猫从天而降，中午太阳当空，整个院子里却凉飕飕的阴冷无比，还有半夜总会听到女人的哭声老头一一举例。
我本是这里的管家，有一天晚上我身体不适就早早地歇着了↓好我们老爷那天实在受不了夜半哭声了，他召集了所有人要去声源处看了究竟，那天我歇得早，老爷也就没有叫上我，我也不知道。老头说着，脸上突然现出惊恐的神色。
那天晚上，那个女生叫得特别凄厉，直接把我吵醒了，我出去一看就听到后院特别乱，当我到的时候，所有人都坐在地上发抖，我们家老爷很是躺在地上眼睛瞪得大大的他生生的给吓死了！老头说道。
吓死了？李堪有些不信的问道，是有多恐怖的事情才能把人吓死。
本来我们都是这么认为的，当时所有人都吓坏，我问他们发生了什么事他们也说不清，给老爷下葬那天，我给他整理遗体的时候才发现，他脖子上掐痕，但是很淡，不仔细看根本看不出来，但是我推断老爷有可能是被掐死的。老头想了想说道。
于是后来你们这的人都害怕的逃走了，抒一个就想把这房子给卖了？李堪说道。
差不多吧，我们老夫人出马让所有都搬到其它宅子里去了，小老儿我也是要等房子卖出去也要回去复命的。老头说道。
李堪听了有些敬佩的拱。
可是李堪是什么人，他是人间现代社会的好少年，在进车间之前从来都不相信鬼神之说，就算是现在都在魔界走一遭了，他也是对这些虚无缥缈的东西表示怀疑。
虽然说他见过太乙真人，还亲自用莲藕给他再生了四肢，但是鬼这种东西他还是不相信存在，或者说，他现在不怎么害怕。
上学的时候老师都说了：
科学界对鬼魂现象有多种解释：一种解释是因为心理作用，包括错觉和幻觉造成的认知的错误；另一种解释是精神病理作用，也就是脑部器官受损，而导致遗忘精神紊乱等现象。第三种可能与环境改变有关，主要是出现电磁场变化←认为人类的生活空间充满了电磁波∷脑就是电化学器官，生物电信号在脑细胞间传递信息，强大的电磁场会影响到那些信号，并产生奇异的视觉触觉与听觉△用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪，如恐惧紧张等，就是这种情绪使人产生看见鬼魂的异持象。
科学认为鬼只是人们的想象，属于唯心主义，尤其无神论者，认为现实中并不真的存在鬼，鬼只存在于人们的心里。而科学是以物质世界为研究对象的，所以科学对于鬼神之说都是不屑一顾的，都将其视为迷信。对于一些有宗教信仰的科学家，他们虽然相信人死后有灵魂存在，但大多也认为灵魂是超自然超物质的，是科学无法研究的。
迷信的人认为人死后有灵魂，称之为鬼。科学研究表明，鬼魂只存在于人们的大脑里∷们普遍都有幻觉，但大多数人都意识不到这一点，因此有时候会把这些幻觉理解为鬼魂※今为止，从未发现过客观存在的任何一种被声称的超自然力现象〉验证明，鬼魂只是头脑创造的假象，因为生病劳累或者压力，人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致→理医学家认为：灵魂生存于神经细胞中〃过一系列的研究发现，独立于身体之外的灵魂（意识）是不存在的，没有生命就没有了灵魂⌒究是通过对大脑神经细胞（神经元）突触之间信息之间的传递而得出结论的，认为人的灵魂（意识）是大脑特定神经细胞的活动。
鬼是不存在的，至少人们以前想象中的鬼是不存在的。古人说的鬼魂，有时指的是我们今天说的意识精神心理活动，那是大脑生理活动的结果，是物理化学反应的产物，并不能脱离大脑而存在∷一死，大脑活动终止，意识丧失，所谓的灵魂也就跟着消失。
李堪跟老头叨叨半天科学，说得老头是一愣一愣的。
然后他挠挠头说道：虽然不知道你在说什么，但是我真的觉得不怎么害怕了。
这什么树？李堪指着院子里的那棵树问道。
那是槐树。
槐树？李堪摸摸下巴，想起了一些老人讲过的故事：
槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼◎其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近.
华夏古代传说中经承槐树，
七仙女中的老槐树，
南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞.
古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树y.比如说在古代，槐树被认为代表禄，槐乃木中之鬼，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，《周礼秋官朝士》上说：面三槐，三公位焉。《古文观止》中有一篇东坡先生所著的《三槐堂铭》，讲的就是这个典故。
北宋初年，尚书兵部侍郎王佑文
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