081 ? 干草车,逆天使的堕落(1/2)
“此图中有无数的此图!”
“啊!骑士长,您真是聪惠,举一反三,让老朽的解说显得苍白了。”洛佩斯将双手背后,在黑色背景墙和强灯光下,就像一尊不可侵犯的雕像。
“举一反三?您一个成语就足够解释这种数学上费尽口舌的‘递归’法则了。”
“是的,‘递归’法则,在后来,好事者就将这样的无限集合称为德罗斯特效应(rteeffet),再无限也有个局限在这张广告图上。”
两个知识与眼界皆不一般的人的谈话,就像一场战场上的攻防战。
“限尼穆斯?博斯(ieryu)?”席迪琳在一副共由四幅油画组成的三联画前呆住了♀是博斯的名画《干草车》、主画面为<干草车>、左翼<人间乐园>、右翼<地狱>、双翼外侧<徒步旅行者>。
主画中间满载的干草车,似乎自左翼<人间乐园>出来,被一些奇怪的动物和妖人拖着,一个戴着绿帽子的魔鬼似乎在驱赶着它们,向右翼<地狱>进发。车后跟着骑马的教皇、国王、还有修女、异教徒等等各色人群。
车边人兽混杂,或用长叉,或欲搭梯,或已抬走,偷取着车上的干草。
在车架旁,车轮下在,那些人与妖魔,或倾轧,或斗殴,或撕扯,乱成一团△体下端的,道路边僧侣、医生、小偷、农妇、旅行者等等也或道貌岸然或各行苟且。
干草车上,天使在左祈祷,小怪物在右吹奏,修女与渣男在上接吻偷欢,中间弹曼陀铃的年青的呤游诗人与阅读的修女促膝调情,中间红发的男孩欲盖弥彰~人的大长白袜腿已插铺在修女酒红色的大长裙上,占了全画的焦点。
而在上端,苍茫的绿色平原在干草车后面一株似乎是无花果的大树,矮子‘撒该’的头藏在里面,大树上蔚蓝的天空里,瘦小的基督,他在黄色的祥云里,张开双手俯视着一切。
“我曾在我的家乡威尼斯格里马尼宫美术学院画廊收藏的四联画《来世的异象》,他那富有想象力的画作,充满了荒唐、怪异和讽刺,那副画不知道您有没有看过?”洛佩斯点头示意,“我印象最深的是那通往天堂的‘升天’之路,在浓重的黑色下,像一轮日食中的有着月华的明月一般地,吸引着我」我渴望投入那轮白色中,好摆脱‘堕落’远离‘地狱’,甚至‘尘世乐园’。”
“我深深地认同你的赏析。”洛佩斯再次点头。
“这是真画吗?”席迪琳觉得问得有些唐突,转而说道,“博斯应当比前面的aita更早期,更难保存。”
①“这里都是真画。”上次大战,很多博物馆难以幸免于难,加上有些是管理者监守自盗,很多艺术品都重又流落世间了。“可惜,我从一个士兵手中收购时,他只要1金条。”
“天呐,才1金条,这可是博斯!”席迪琳竟然有些愤怒。
“我给了他…..”洛佩斯略一停顿,席迪琳想是几位数?,“一颗子弹。可惜了,他的血有些喷溅在画的右上角。不过,幸好,那儿所描画的是地狱的烈火,加点血红也挺不错的。”
‘这是黑色幽默吗?’席迪琳有些毛骨悚然,她顺着洛佩斯所指,“果然有些血迹,不是您指出,也真看不出来。”
“还有这儿。”洛佩斯继续指道:“有点像是你们红心骑士团的纹章。”
再顺着洛佩斯所指,主画中间偏下一桌面上的小旗看着的确是像红心骑士团的红心纹章,“的确像,不过红心骑士团是由勃艮第王朝的玛丽公爵创建,历史可以追溯到十五世纪,方济会创办的医院是我们骑士团的前身,的确有可能出现在博斯的画中。”
席迪琳可不想受象徵与符号的影响而胡思乱想,她问道:“只是为何博斯要画一辆干草车呢?”
“我们尼德兰有句古老谚语:‘世界是一辆载满干草的四轮车,人人从中取草,能捞多少就捞多少。’②”
“天上的基督得多无奈,只能摊着双手望着……我们。”席迪琳居然在这样一副诡异的画前有了代入感。
“东方人有句话叫:‘天地不仁,以万物为刍狗’,也可以很好的表达这辆干草车。”洛佩斯在想‘我们’二字,不禁心中冷笑。
绘画的最大功能就能就是强迫观者进行思考,此时的席迪琳却只能不停地强迫自己凸思考,她眼光想逃离博斯的神籍作,只好往左边前方的下一幅画望去。
远远的望这幅画,就是一团在黑暗中熊熊燃烧的烈火!
走近一看,这团烈火除了周边下面是地狱之火,高亮的焰心居然是各色各样的,或肥胖瘫倒,或扭曲变形,或撕扯拉抻的,赤裸肉体!使这‘火’烧起的是各种来自地狱的恶魔与凶兽在扑咬拉拽,九头蛇和无数的小蛇张着血盆大口。
而最亮的是来自画的左上方,大天使米迦勒带领圣洁天使,他右手执圣光,左手执银盾,从天而降,冲出乌云,健美的身体,坚毅的脸庞,金色的短发,蓝衣白短裙裤。和其他天使不一样,他没有翅膀,只有红绸披风随着他的俯冲而张扬,而他带来的天堂之光
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