第三卷：懵懂炼气 三十五：索然无味？（4/5）
差不多，最多半年之后，若是自己那时拿着一把五符的灵剑给程师兄去看，真不知道程师兄那时作何感想。
还有刚才那个向师兄，他见了程师兄也是要称一声师兄的，估计这向师兄炼制的最好的也就是四符灵剑，不过却小气得连卖到哪里都舍不得告诉自己，哼哼，有意思！
这真好比一群盲人走路，心细的摸到一根木枝便可以当拐杖来用，比那些只能摸索着往前走的当然就能更平稳更快一些。
而自己虽然在人群后面，但却是睁开了眼睛的。
与这样一群瞎子比赶路的脚程，自然是无趣，就像有了青眼术再去看那些师兄们炼器一般，更是无趣！捎带着让钱潮都觉得这炼器术都有些无聊了。
抬头望了望，在夜空正中一轮明月的清辉之下，看不见多少的星辰。
钱潮想到了他去幼鸣谷时乘坐的那青铜马车，那是最先让他震撼无比的东西，那个会是多少符文呢？估计《六符真义》里的六个符文上面都没有，毕竟马车与灵剑的用处截然不同，《六符真义》里记录的六个符文可没有一个能让那辆不到半个柴房大小的马车之内如同宫殿一样大小的。
如果有机会能再见到那马车一定要用青眼术好好的将那上面的符文看个仔细。
对呀！符文，程师兄在给自己讲《六符真义》的时候曾经说过，炼器之术其实就是对符文之学的一种功用而已，符文还有很多的用法自己还不曾学到更不曾听说过，怎么就能先失了进取的锐气呢？
程师兄还说炼器之术是从符文之学上演化而来的，几乎所有的符文都可以用于炼器，《六符真义》中仅仅六个符文而已，自己也只学了这六个，用了其中三个炼制出的灵剑就锋利无比。那其他的符文又有什么妙用呢？
他还听说九玄的符文之学有三大分支，第一个就是炼器，第二个是符箓，第三个是阵法。这三个分支修习起来都是困难无比，都要花费修士不少的年月。估计炼器应该是最简单的吧，不然为什么刚入门的弟子不学制符和阵法，只让人们从五行法术和炼器术开始学呢？
符箓之术制成的灵符他没见过，不过阵法却经历过，当时和几个伙伴被困在小五灵阵中，自己看到的那些石柱之上的古怪符号大概就是符文吧？那些又是什么符文，为何它们刻在柱子上摆在那里就可以组成阵法将人的灵根夺走呢？除了这些，阵法还有别的用处吗？
自己这一阵子忙于这炼器之术，偶尔才看看从藏书楼里得来的书，那本《万源归藏》里好像说过，符文之学乃是炼器，制符和阵法的根本，可惜自己只掌握了六个炼器用的符文，还不能理解这句话到底是什么意思。想想那藏书楼里，仅一楼的藏书就够得上浩如烟海，自己看过几本？
看过的书中有一本叫《符形图解》，里面还记录了一些简单的符文演化的内容，同样一个符文用在炼器上和用在制作灵符上画法是有区别的，不过那书中记录的并不是很多，想不到本来就弯弯曲曲、晦涩难懂的符文竟然还能演化，真是太神奇了。
不过路要一步一步的走，师门安排自己这些弟子先从炼器之术学起肯定是有道理的。
想到这里时他忽然又想起了从幼鸣谷到内门这一路上自己一行人乘坐的那巨舟，那艘大船通体木质，庞大无比，最后竟然是被那位前辈收纳进一副画中，那艘大船又有什么玄妙？那前辈手中的那幅画上还有别的船吗？这些肯定与普通炼器术大有不同。
想到木船，钱潮又想到就算在炼器术中也有很多的分类，比如金石类炼器，自己炼制灵剑就是这一种。另外还有木竹类的，丝帛类的，皮甲类和筋骨类的，好多的材料都可以炼器。那些自己连学都没学过呢。就拿这金石类的炼器来说，自己也只是用过绿铜，平日里为那些师兄师姐们熔炼矿石得到的那些其他的材料都有什么用自己也不知道。另外，炼器也不是只能炼制灵剑，说起来灵剑算是最简单的一种炼器了，用的材料少，用到的符文也少。还有许多复杂高阶的炼器自己不会的，要学的东西实在是太多了！
有了这青眼术就是比别人站得高了一些，看得远了一些，怎么竟还矫情了起来呢？这青眼术又不是从别人那里偷来的抢来的，那是自己吃了苦头得来的，老天让自己有了它那就是让自己在这些不懂的学问上好好用功的，可笑自己竟然有了做贼心虚、占人便宜的古怪年头呢？
钱潮啊钱潮，你什么时候也同井底的蛤蟆一样了，看了一眼井口就觉得自己看遍了天下！
真是可笑！
钱潮轻轻的拍了拍自己的脑门，仰头又看了看天空，那月亮在天幕正中又亮又圆，倒是像极了一个小小的井口，似乎身周围这无边的夜色都是井中的阴暗，从月亮那里探出头去才能看见一片光明一般。
钱潮又回到了成器堂内，要学的东西实在是太多了，学到手的掌握的也不熟练，就算掌握熟练了自己的修为还是很低微，就算修为有了提升，那能学的就会更多，哪有那么多的时间让自己跟自己过不去的，庸人自扰嘛！
反正现在一点困意也没
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