第三百一十三章 背刺铁勒,根源智经(5k)(3/3)
不想步他们俩的后尘,就必须洗心革面……”>
石青璇随身携带的一柄剑,都能施展出那位高人的力量,这究竟是怎么样的广大神通?辅公祏暗中联络魔门左游仙,又是怎么一回事?>
终于重新感应到了手臂的存在,虽然没有恢复全盛的实力,杜伏威仍是心神激荡不已,对于赵青发布的指令,已近乎不敢不从的地步。>
……>
一边分心感应着石青璇处的情况,赵青隔开张镇周听了一会王世充对《御尽万法根源智经》的背诵,发觉在面对无可抗御的敌人时,对方的胆量变得特别小,并未作伪造假。>
不过,正如王世充所言,他所知的《智经》只是许开山复制的抄本,跟有历代前贤注释的原版完全不能相比,没有数以千计的批注精华,少了大量细节。>
在王世充本人只练成了《智经》不怎么重要的小部分的情况下,这卷以古代波斯文写就的武学典籍,理解难度要高出不少,且有一部分内容要参考大明尊教的《光明经》等秘籍才能修习。>
听着王世充念了一段时间,她了解到《智经》分为有关心法的“御尽篇”,有关武技的“万法篇”上下两卷,再添上强调此经高深的“根源”与“智”,便凑成了“御尽万法根源智经”这个名字。>
其中主要包括了“炼灵术”“明玉功”“血手奇功”,“横念诀”等高深绝学,一共可划分为十八重天,由暗转明,最终臻达大光明的至境。>
无论是主修精神、分为明暗两路的“炼灵术”,还是可作为内功心法、分别代表光明、黑暗的“明玉功”、“血手”,都被包容于这十八重天的划分中;>
但就算是最高层次的第九重“明玉功”或“血手”,亦只注重于明暗一途,只得一偏,修至极限,也不过等同于《智经》的第十七重天。>
据传,除非悟透最为高深玄妙、连接明暗的“横念诀”,或许方有修成最后一重的资格,窥见涉及到宇宙明暗根本的奥秘。>
而根据赵青的初步推断,《御尽万法根源智经》的修行,跟绝大多数中原武学有着极大的差异,许多内容都涉及到玄之又玄的脑部,对其中暗藏着的经脉、血管、神经进行开发利用,自成体系。>
由于《智经》的内容过多,在听王世充背了前面总述的小部分后,她就让他先停了下来,提到了有关控制隋军水师的事情。>
“让王某统率的这支水师归降?”王世充在听到赵青要求的时候,当即大吃一惊,认为单凭个人武力控制大量军队没什么可能,不由得紧皱眉头,拼命思索。>
不过,他初听得情况不妙时似是手足无措,但老狐狸毕竟是老狐狸,待得情绪平定下来后,立显出老辣厉害的本色。>
“自秦开始,直至南北朝,一直以征兵之法为主,间有募兵,只是辅助之用。所谓征兵,是成年男子均须入伍,无事时服役若干年,有事时则上战场。”>
王世充低头沉思,接着道:“但自西魏开始,推行府兵制,平时在家生产,农闲时训练武事。每年要到京师或边地戍卫一月,战时上战场,战罢归家,武器、装备、粮食都要自备。”>
“杨广征战连年,使战士长期远戍,令他们难以忍受,不是开小差逃亡,便是叛乱造反。若是改用采募兵制,在这时势中,只要粮饷充足,自有勇力者肯卖命,远胜征兵之制。”>
“支援历阳的隋军水师,原本就有相当一部分是王某主持征募的兵员,如果能有大量钱粮犒赏、维持他们生计的话,以杨广那昏君搞得天怒人怨的德行,也不是没有将其招揽下来的可能。”>
“真有足够有的粮饷,且说动副将张镇周配合,加上王某手下将领的辅助,迅速处置军中不愿配合者,在我本人的操作下,确有不小的可能让水师一举叛隋。”>
说到这里,王世充的脸上显露出了为难的神色,道:>
“不过,能够配有五牙大舰,水师本身的待遇其实已相当不错,至少也得要数以万计的银两,且有着更多的钱粮储备,才能短时间内压下去反对的声音。”>
“王某此行携带的钱财,远远不及这个数目,且由于出征在外,本身的信誉也不足以让手下隋军尽数相信能长期供应下来,想要办到此事,实在是一大难题……”>
“无需担心钱粮上的问题。”就在这时,一个银须白发的中年人手持拐杖,沿着城墙缓步走来,正是宋阀高手“银须”宋鲁,插口道:“我们宋家现在就可以拿出八万两黄金,充当水军的饷银。”>
而在宋鲁的身后,“天刀”宋缺、宋师道也纷纷望向了赵青、王世充、张镇周,并未有人提出反对的意见,显然此言已得到了宋阀阀主宋缺的支持。>
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