第2575章人杰地灵(1/4)

西域很大。

西海也不小。

在西域的西海城边上召开的西海大会,显然规模也不能说是小。

大大小小的西域诸国,都派遣了使者前来参会。

原本是要在秋天召开的大会,但是这本身是因为吕布拍脑袋决定下来的,再加上其麾下的组织协调能力也不是很强,所以从派遣骑兵四下通知,到西域诸国稀稀拉拉的到来,就难免拖长了整体的时间。

不过,幸好西海这里原本就有建设城池的旧营地,所以临时规划出来当做住所,也不是什么太大的问题,同时这些从西域各地赶来的使者,大多数都会携带一些牛羊牲畜什么的,因此吃食也凑合,就只是这天气冷了,消耗的煤炭多了一些。

随着斐潜对于西域开发的加深,对于大量矿产的需求,带来了西域经济的发展。

西域有矿。

真有矿。

而且当下西域的这些矿产大多数因为之前根本就没有人开采过,所以大部分还是处于比较方便开采的表面矿产,根本还不需要往地底下深挖,同时对于煤炭和石油的初级运用,使得西域在取暖方面也得到了很大的缓解,减少了对于原生的脆弱植物的破坏。

往来的商人,带走了矿石,带来了更多的粮食,生活用品。

呼啸的寒风,飘飞的大雪,也仅仅是只能暂时压抑商人赚钱的欲望,然后等到积雪消融,又是大批大批的商队会从西域各地汇集到西海,然后再从西海到玉门关,进入大汉内地。

对于这些西域人来说,他们更愿意臣服于大汉,不仅仅是因为吕布之前展示的武力,更重要的还是大汉比之前的贵霜,能给他们带来更多的赚钱机会,让他们的生活能变得更好。至于贵霜的皇帝威名更大,还是大汉的皇帝更加强健,其实西域诸国之人并不十分在乎。

西域混乱,也因为混乱而包容。

这里有各个国度的战败者,也有犯事了逃到这里的各种罪犯,没有武力是难以在这一片区域存活,但是完全靠武力也同样会死得很快。

谁也不清楚当下慈眉善目的家伙,之前是不是手里面有着人命,也同样不清楚一个流浪的小部落里面,是否有当年大漠里面的王子。

狂妄,自大,就会引来灾祸,这不仅仅是在西域,在很多地方都是一样。

可是很多人都不清楚这一点。

『天不生仲尼,万古如长夜。』儒教之人如是说道。

『天不生老子,万古如长夜。』这是老庄之徒说道。

『天不生如来,万古如长夜。』这是佛教子弟说道。

好么,反正对于普通人来说,基本上都是『长夜』就对了。

既然都是长夜,自然就需要明灯。

『忠孝,终於立身。』儒教认为,忠孝就是明灯。

『自然,清静无为。』老庄认为,天地自有明灯。

佛教之人来了,一手指天,一手指地,『我即为明灯!普渡天下众生!』

就像是从安息而来的高僧伽跋一样,须眉皆白,依旧怀着普渡众生,传递佛法的宏愿到了西海大会此处。

高僧伽跋精通佛法,他是个孤儿,从小跟着僧侣长大,一辈子都献给了佛祖。这一次来西域,是因为听闻西域有个『大魔王』,满手血腥,杀人无算。

所以高僧伽跋来了。

然后见到了『大魔王』,吕布。

高僧伽跋准备感化规劝吕布,让吕布放下屠刀立地成佛。

因为这对于高僧伽跋来说,就是无上的功德,高僧伽跋相信,这是造福于苍生之事。

高僧伽跋见过许多普通百姓的痛苦,知晓在西域繁荣之下,依旧还有大量的被欺压的普通百姓,所以对于高僧伽跋来说,少杀戮,便是多积德。

这,其实也没有错。

因为对于大多数的普通民众百姓来说,从古代到后世,基本上都是属于被剥削的阶级,『长夜』漫漫,即便是偶尔将一些家伙挂在路灯上,也不过是路灯而已,在路灯照耀不到的地方,还是暗搓搓的有些鬼影在活动着。

但是高僧伽跋忘了一件事情,就是任何事,其实都有两面性的。屁股坐在什么地方,看出去的风景可能就是什么样子,屁股歪一歪,风景就变样了。

佛教传到到了西域的时候,是很受西域民众欢迎的。

这一点,从后世大规模的石窟,或是佛教的雕像壁画什么的,都可以证明这一点。

而且在佛教最开始传播的时候,那些虔诚的僧侣,确实也能做出一些超出常人的举动,比如徒步穿越千里取经什么的,这样拥有坚强信念,并且为之所践行的人,总是会得到了人们的尊敬。

吕布在这样的影响之下,对于佛教也有了一些兴趣……

嗯,起初确实只是有一点兴趣而已。

若说是在长安的青龙寺,是郑玄一枝独秀的话,那么在西域西海城这里,就基本上变成了佛教的普渡大会了。

佛教和大多数的宗教一样,
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