第二二零章 杂儒之争（2/3）
大儒，杀害他会遭到天下士人的攻伐，即便是残暴如董卓，都极为听从蔡邕的建议。
蔡琰明白了王允的想法，可是心中还是没有丝毫的办法，难道她跑到长安城内说是王允陷害自己的父亲，又会有多少人相信。反而会觉得她为了救自己的父亲，而诬陷王允。
“陆小凤，袁公子可曾说过如何解救之法？”
蔡琰急切的询问到，既然袁常把五人派来，说不定已经有计划了。
陆小凤点了点头，细细解释道：“临行前主公已经将计划说明，以我们五人的实力，想要从狱中将蔡大学士救出并不难。然而，那样做蔡大学士心中或许会有疙瘩。因此，主公的意思，首先就是要让蔡大学士明白王允的真面目。只有那样，蔡大学士才会没有芥蒂的跟随我们离开。虽然王允已经将蔡大学士的声名降低，但是毕竟天下士人何其多，想要杀害蔡大学士之后受到的影响不大，王允肯定会用最稳妥的办法。那就是造成蔡大学士畏罪自杀的局面，这样对王允的影响最低。”
“这样的话，王允岂不是随时都有可能陷害我爹，这样该如何是好？”
蔡琰听到陆小凤的解释，顿时着急起来。
陆小凤微微一笑，安慰道：“蔡姑娘，这一点你不用担心。我们早已经买通狱中的一名狱卒，只要王允到狱中，便会立即通知我们。”
当然，陆小凤有一点没有说出来，那就是防止狱卒会告密，他们已经将狱卒的家人给控制起来了。虽然袁常肯定不会反对他们这样做，但是，这种事还是不要让蔡琰知道的好。
入夜，司徒王允府中
王允静坐于竹席之上，闭着双眼，似乎在思考什么。良久之后，王允豁然起身，眼中闪过一抹‘精’光。脸上展‘露’的是坚定之‘色’，心中似乎做出了某种决定。
“来人，随我到狱中。”
……
长安，分为廷尉狱和长安狱。廷尉狱乃是京都监狱，关押的犯人多是从天下各地押送而来的重要犯人，进入廷尉狱的犯人，基本都是被判了死刑，鲜少有例外。而长安狱，则与各地的监狱一般，关押的都是些寻常犯人，基本都是几年的罪行。当然，死在狱中的那就另当别论了。
蔡邕为董卓哭悼，他的罪行显然不轻，因此是被关押在廷尉狱中。
“你们都下去吧！”
王允挥退自己的护卫，转而看向身穿囚服，躺在地上的蔡邕，问道：“伯喈，多日不见，何潦倒至此！”
蔡邕闭着眼睛，没有看王允，嘶哑着嗓音道：“子师，我自知罪行难赦，我的要求不高，甘愿受黥刑、刖刑，只希望留一条‘性’命继续完成汉史，这样的要求你也不肯答应吗？我知道如今长安尽被你掌控，只要你点头，相信不会有人反对。”
王允不徐不疾的盘‘腿’坐在地上，丝毫没有顾忌狱中脏‘乱’的情形。
“伯喈，非是我所愿，唯有你死了，对儒家才是最沉重的打击。当今天下，除你之外，无人可称得上儒学大师。”
蔡邕豁然睁开双眼，凝望王允，沉声道：“子师，你这句话是何意？你不是儒家弟子？”
“哈哈！”
王允突然仰天大笑，一脸得意的说道：“伯喈，与我相‘交’多年，你也没有发现我并非是儒家弟子吧？不怕实话告诉你，我传承的乃是杂家之道。”
“什么！”
蔡邕终于被惊到了，没想到相‘交’多年的好友，却是跟自己思想并不一致的杂家学派的弟子。
“嘿嘿！”
王允冷笑一声，嘲讽道：“‘春’秋战国之时，百家争鸣，何等昌盛的局面，因此造就了无数圣贤涌现。各家学派的创始人，皆可称之为圣贤。然而，到了今日，何人敢自称为圣贤？即便是伯喈你，距离圣贤也差一大截。造成如今的局面，你心中是否明白是何人之故？”
蔡邕身为当世大儒，自然知道如今的儒家士人究竟是怎么一个情况。只知研讨经学，空有大道理，于国于民却是没有丝毫用处。至于造成这种局面的人，蔡邕心中也略为明白。
王允冷着脸，嘲讽道：“估计伯喈你也想到了，罪魁祸首便是董仲舒。董仲舒想要让儒家一家独大，故此向汉武帝提出‘罢黜百家，独尊儒术’。也正因为董仲舒的提议，才使得百家学派没落，而儒家最终也跟着没落。曾经与儒家并称于世的墨家，如今不知何处。百家学派，亦是断了传承，归根结底，都是董仲舒之过，其罪当绵延千古。”
王允没有理会蔡邕的神情，接着说道：“我杂家采儒墨之善，撮名法之要，先祖师吕不韦奇货可居而使杂家空前兴盛。奈何嬴政遭人蛊‘惑’，弃我杂家不用，真愚钝之徒！否则，秦之荣耀，何至于仅有数十年光‘阴’。”
蔡邕面无表情，反问道：“任何的学派都会有兴盛衰败之时，正如嬴政焚书坑儒，儒家弟子依然坚持过来，才能发展到今日局面。这非是一人能够影响，即便杀了我，对于儒家又能有什么影响？”
“伯喈你如今是儒家学派
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