461.意外大方的世界意识（2/4）

灵儿挑了挑眉毛。

柔嫩的小脸罕见的有些刚毅。

准确来说，更像是一种固执。

停顿了一下后，开口反问道：“我和小师弟相处了十年之久，所以才能发现出一些不对劲的细节，所以，你所谓的细节又是从何而来的？”

“当然是从这一路上得来的。”

陆雪琪微微侧身，目光也随之落到了另一篇法术上，在确保了自己长时间不动的姿态不会引人瞩目后，淡淡的对刚刚的回答补充道：

“一个人的身份可以改变，但那种气质和熟悉感，却始终无法改变，包括相处中得来的那种直觉，也能让人在冥冥中对一个陌生人产生怀疑。”

“首先，我们要弄清楚一个问题。”

“炼血堂的这位堂主，焚香谷的少谷主东方源，鬼王宗的魔子路元，以及他，这四个人几乎是同一时间出现，并且先后用不同的方式名扬天下。”

“所以，根据这份已知的消息，就可以先行排除这四个人不存在的疑点，或者说是排除掉其中任何一人不存在的疑点。”

看见田灵儿似乎是被这番绕口的话弄懵了，陆雪琪不禁叹了口气，但眼下也只有田灵儿和她有共同语言，所以她只能耐心的给田灵儿解释道：

“换个更简单点的说法吧！”

“无论是他，还是其余三个人，都不存在扮演的情况。”

“比如说，是魔子路元假扮成了炼血堂堂主，然后借着炼血堂堂主这个身份，执行自己的计划……”

“再比如说，是焚香谷的少谷主东方源假扮成了他，借着他这个身份，来窃取我们青云门的太极玄清道……”

“以上我所讲的这些替换身份，全都是不可能的。”

“但在确认这点之后，虽然看似没有什么方法能验证这是同一个人，但这也不能否认这些人也许就是同一个人的可能性！”

陆雪琪这一次的讲述，田灵儿总算是听明白了。

但也正因为田灵儿听明白了，所以田灵儿才更觉得陆雪琪是不是烧糊涂了，才能说出如此自相矛盾的话。

既然确认了这四个人是独立存在过的个体，那为什么不能否认，这四个人就是一个人的可能性？

通过田灵儿关心和疑惑的眼神，陆雪琪似乎是明白了田灵儿的想法，罕见的露出了一个相对温柔的笑容，问出了一个与此事完全不相干的问题：“田师妹，你觉得我们是由什么东西所构成的？”

“血肉？”

“骨骼？”

“筋脉？”

田灵儿皱起小眉头。

半是分析半是试探的回答道。

准确来说，更像是一种反问。

因为陆雪琪这个问题问的实在是有点笼统，让人回答人类的构成，岂是三言两语就能讲明的？

生命若真的如此简单，恐怕也不配称之为“生命”了！

任何一种生命都是一种奇迹！

但在陆雪琪看来……

是以她如今的眼界再看这个问题……

“我们，只不过是由可以被复制的血肉之躯外加不可被复制的灵魂，所构建出来的另一种野兽或妖兽罢了！”

“残酷的说，我们其实和那些妖兽没什么区别，那些无法踏上修仙路的凡人，其实和野兽甚至是家畜，也没什么区别！”

“我们和它们一样，都有血肉。”

“我们和它们一样，都有骨骼。”

“我们和它们一样，都有自己种族所带来的生活规律，无论是吃喝还是玩乐，都有不同的喜好！”

“你无法去要求，两只种类相同的家禽就必须喜欢吃一样的米粒，也无法去要求，这两只种类相同的家禽，在任何方面表现的就必须一模一样！”

“公鸡喜欢打鸣。”

“母鸡就不喜欢打鸣。”

“而根据这个理论来讲，承载住我们的躯壳是可以被复制的，真正无法复制的，是我们的灵魂！”

“这才是你和我的区别！”

“田师妹，你能明白我的意思吗？”

田灵儿确实用了一定的时间，才勉强消化掉了陆雪琪这种先进到几乎是疯子般的理论，随后似乎是回想起了什么，连忙低声反问道：

“是不是我们在先前所见到的那位野狗道人？”

“如果我没记错的话，那位野狗道人就能操控我们体内的骨头，外加那位炼血堂堂主能操控我们体内的血液，这本就提供了一些可以塑造躯壳的基础条件！”

“所以说，人为制造一具躯壳用以承载自己的灵魂，听上去虽然耸人听闻，但并不是没有成功的可能性！”

田灵儿越分析，眼神越亮。

也没去理会陆雪琪，继而补充道：

“假设小师弟有这份能力，能够塑造出不同的躯壳，那也就意味着主动赴死不再是赴死，代价也仅仅是损失掉当时的那一具躯壳罢了！”

“而在之前所留下的那
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