第二章 降临冬木市(2/3)
最好要有一定的魔力和魔术素养,不然很有可能负担不起一个从者的降临,就更不用提战斗了。>
被圣杯选中的人则要在圣杯战争真正开始的时候召唤出从者才能够成为圣杯战争真正的参与者,一旦七名从者全部被召唤完毕,其余候选者便会失去资格,自动从圣杯战争中退出。>
而从者看似屈居御主之下,但他们才是圣杯战争真正的主导力量。因为所有的从者都是在人类历史上留下过浓墨重彩的一笔的人类豪杰,英灵化之后从存在。>
被英灵化的人类豪杰,不仅仅拥有生前的记忆和知识,不仅仅能够继续进步,而且还将根据生前的力量、地位、英雄传说,获得人理提供的加持,成为远超人类的英灵。>
这些英灵不仅仅拥有极端强大的速度、力量,智慧,而且还会根据各自的传说拥有独属于自己的宝具,更是强大到不可思议,说一句单人成军都不足为过。>
英灵生前的功绩越高,名气越大,成为英灵之后的力量就越强,这种奠定了英灵基础存在的东西,叫做灵基。>
而灵基是属于世界本源的东西,即便是能够实现不可能的愿望的圣杯也不能复刻英灵的灵基,因此,英灵们只能作为从者现世。>
作为从者的英灵是原本英灵的弱化版,圣杯使用自己无上的魔力为英灵们制作出全新的身躯,这个由魔力组成确宛如真实存在的血肉一般的身躯名为灵核,这便是从者存在的基础。>
“毫无疑问,我,安烬,是一个从者,这弱小的身躯,和这残破的力量……”安烬观察着自己的身体,一双神目散发出璀璨的银光。>
“这具身体中除了来自我的本体的灵魂之外,还有别的术法,很浓重的人工痕迹……”>
安烬尝试着解析自己,但组成和约束自己身体这些术法相当繁琐,而平衡却非常微妙,一时间居然没有个头绪。>
“体系很不一样,这个世界的魔法……不,应该叫做魔术,非常有意思,如果我自己就是以英灵形态存在的,那么我的职介是什么呢?”>
剑士、枪兵、弓兵、魔法师、刺客、骑士还是狂战士呢?>
这些是被召唤而来的从者的职介,不同的职介拥有不同的基本属性,通常来说,只有留下了相关传说的英灵,才能成为相应职介的从者,而职介就是圣杯为灵核编制的外壳。>
但有个非常重要的问题——安烬似乎没有御主。>
“呵呵,有趣,没有御主的从者,要去寻找圣杯战争的异常,然后纠正战争吗?阿赖耶和盖亚,祂们还真是随心所欲,居然就这么把我丢了进来。>
如果我没有御主,那我的职介怎么界定?ruler?尺子?裁定者?统治者?怎么回事?”>
安烬很快就发现了自己的异常。>
“我可以看到自己的信息?有意思……”>
职介:ruler(裁定者,当圣杯战争出现异常时才会降临的从者,这一次不知为何,来到了圣杯的规则刚刚成型的年代)>
真名:安烬(异世界的神灵降格而来的拟化从者)>
力量:b(这位神灵在异世界的神话中不以力量见长,然而身为神灵也绝对不可小觑)>
耐久:a(神灵的威光不可轻视,神灵的力量难以企及)>
敏捷:a(动作快也是他的一个优点)>
魔力:ex(身为神灵,魔力强大,很正常)>
幸运:a(上天没道理不眷顾神灵,穷神、霉神和灾神除外)>
宝具:ex>
职介技能(ruler职介带来的特殊技能):>
对魔力:a(低等的神秘无法威胁高等的神秘,这是拥有神秘世界的铁律。)>
骑乘:d (安烬作为神明,也曾驾驭过太阳的舆车,但除此之外,别无传说。如果是骑乘的话,果然最多就能骑马,但是如果驾驭的是太阳天御,那么便可以肆意畅游天空)>
气息遮蔽无效化:能将从者气息遮蔽无效化的能力,即便是刺客职介也不行。>
真名识破:拥有看穿从者真名的能力。>
神明裁决:拥有对各个从者各自使用两次令咒的能力。>
不可许愿:裁定者是不会有求于圣杯的英灵,因而圣杯也不会回应裁定者的愿望。>
保有技能(由安烬神灵本体带来的能力):>
神目:a 看穿事物本质并加以分析的能力。>
直觉:a 虽然不知道为什么,但神灵的直觉一向很准,也许这就是世界的回应。>
魔术:a 身为神灵的安烬亦是一名探索在求知之路上的旅人,他曾开创过数种强大的魔术。>
领导力:b 曾经使一支人族告别蛮荒,繁荣发展数千年之久,然而其本人跳脱
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