第十二章 枫丹城的正义(2/2)
不疲地在法庭上审判一切。>
在农村,枫丹大法院可管不了那么多,但是在城市里,几乎每一个人都要为自己的一切行为负责乃至承担后果。>
“啊?”安烬皱眉:“这有什么不好吗?”>
村民回复:“当然没什么不好,有时候还是挺有用的,但问题就是法律太多了,感觉太绝对了……”>
正义太绝对了?>
安烬皱眉,其实正义是个相对模糊的观念很难说清楚,比如在母系氏族社会,舅甥继承制就是正义,但在父系社会,父死子继才是正义,这说明正义其实也是一种功利,只不过它是一种和社会制度嵌套的观念。>
这就意味着,正义这种东西,其实根本就不存在绝对和永恒,所以思想学家才会转头去寻求真理。>
村民又絮絮叨叨地举了一个例子,前些年有个人好心为一个外地游客指认了一下道路,结果那个人是个至冬的间谍,在之后的行动中造成了比较大的损失,并且被抓获了,于是乎这个指路的好心人也被抓捕判刑,差点被判了一个叛国罪。>
自从那之后,就再也没有人敢给人指路了,就算要指,也就胡乱地给出一个方向,就是害怕莫名其妙的担责。>
安烬:“但是在整个过程中,指路的人难道不是善意第三者吗?”>
“啊?什么是善意第三者?”村民也不理解那么多,“总之,那个人对国家造成了很大危害是真的,所以就一定会获得与之相衬的罪名,正义是这么要求的。>
我不懂那么多大道理,我就知道,如果正义是好的,那按照正义办事的时候,那法子也该是好的,那最后的结果也该是好的。”>
“嗯,你说的对。”>
“嗨,这有啥对不对的,我一个农民,也不懂那么多大道理,就只知道这些。”>
“但是你说的很在点子上啊,对了老乡,我一个外地游客该怎么打探本地的风景名胜呢?”>
“你怕是没有舍得花钱吧?出钱雇一个导游,看在摩拉的份上导游会帮助你寻找风景名胜,而且导游都经过训练,他们知道哪里能去,哪里不能去。>
这样就算是出了事,导游担责也无话可说,而且导游还有监督游客动向的作用呢。”>
“这也太……”安烬追问:“那要多少钱?”>
“十万摩拉。”>
“十万?”>
“嫌贵的话,你也可以去城里买一副地图,自己一个人行动,但是这样一来要是被发现违法犯罪,就要成倍处罚。”>
“啊这……”>
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