第一百六十一章 虚实之锚(1/2)
求生而需死五字一出,李少山思绪似乎回到了自己的第一世,那个自己在无知中出生的第一世,死于胃癌的那一世。>
他想活着,因为他是人,求生是他的本能,可他不能继续活下去,因为他的家庭...消耗不起了。>
想要活着,需要死去,在求生和求死情绪相互交杂之下,他死了,然后他又活了过来。>
万物分阴阳,而阴阳生万物。>
阳为想要,阴为需要,万事万物,不过想要得到,以及需要获得罢了。>
这是他死前领悟的念头,也是他不死不灭的原因。>
“万物负阴而抱阳,原来如此吗?”>
随着李少山轻声细语说着他理解的阴阳之道,一直安静的羲和剑忽然剧烈震动起来,从徐长卿手中勐地挣脱,让徐长卿不再关注天空上的异变,而看向了李少山。>
徐长卿一开始是需要李少山悟出阴阳之道修补轮回,可他悟出了却是不可知之道,几乎是毁灭人间万物。>
可徐长卿的因果之感并没有判断错误,李少山身上的确拥有阴阳之道,只是被李少山一直无视了,甚至无意识的将无形无质的阴魂转化成了外挂。>
他想要活着,可什么是活着,那就是可见,可闻,可知,可想。>
若是死后有灵魂,那么他也算活着,可人是不能看见自己的灵魂的,而他想要看见,所以拥有了外挂。>
外挂不是灵魂,外挂是他对于生的渴望制作出来的灵魂视野。>
阴魔需死,阳神想活,阴阳纠葛于生死之间,而一直以来,阳神镇压了阴魔,将阴魔的力量化作外挂,用来观察自己体内的情况。>
此时的李少山顿悟不可知之道,而阴魔的不可见和不可知,却是不可知之道中的不可知之物。>
不可知,但可明。>
所以李少山感觉到了自己的灵魂,虽然他永远看不见摸不着,但他知道了,如同一个婴儿第一次知道了手脚的存在一般。>
这不是看见,而是明白。>
徐长卿李少山居然在顿悟之后,身上居然爆发了第二种道的力量,而且正是他想要李少山悟的阴阳之道,先是一喜,随后一悲。>
喜自然是轮回有路,悲的则是代价太大。>
李少山此时自然没有考虑徐长卿在想什么,他的不可知之道不仅仅让天地再开,也让他获得了感知天地万物的能力。>
这种力量主要是用来看见和知道,却无法帮助他拯救大地。>
而因为悟道,他也发现了自身的阴阳之道,阴阳之道让他有了虚实转换的能力。>
羲和剑来到李少山左手中,与之同时来的还有海量的灼热气息,正在疯狂涌入李少山的胸口心尖之处。>
随之李少山将体内的灼热之气送入地魂温养,羲和剑发现自己再怎么努力,也只是在做无用之功,很快便安静下来,成为了李少山的第二仙剑。>
望舒羲和,彻底归于一人。>
当然,李少山现在拿走羲和剑,自然不是想着自己在人间末日来临之前,还让一把仙剑认自己为主。>
他要拯救这个自己花了三十年才制造出来的盛世人间。>
随着望舒剑也飞到李少山右手上,阴阳之力发动,冰蓝的剑锋开始逐渐透明起来,很快的,李少山在把望舒剑变成虚体。>
而随着李少山双手剑指各自指挥,虚剑望舒顿时和实剑羲和重合起来。>
徐长卿也是熟悉过羲和剑一段时间,此时立刻明白了李少山做的事情,便问道。>
“师弟,你这是在融合阴阳吗?”>
李少山没有回答徐长卿的问题,他现在全部身心都在感知羲和望舒之间的虚实转换之处。>
阴阳相生,也相克。>
想要融合阴阳,就必须让望舒逐渐由虚化实,同时让羲和剑以相同的速度由实化虚。>
随着李少山双手在胸前来回旋转,望舒虚剑的冰蓝色逐渐沾染到了羲和实剑上,同时赤红色的羲和剑也逐渐虚化到了望舒虚剑,很快,望舒羲和的红蓝两种颜色逐渐旋转起来。>
虚实转化,阴阳相生,就算完成了。>
可这种办法只是让望舒羲和合二为一,最多让李少山获得了一把超越望舒羲和的虚实之剑,却不是他的目的。>
他要以这把剑作为虚实之锚,沟通阴阳,颠倒人鬼两界。>
人间化虚,鬼界化实,相互转化,相互融合。>
天地重开,大地因为需要变形而毁灭人族文明。>
但这种毁灭的原因是凡人实在过于脆弱,在各种地动山摇之中,人族每时每刻就会遇到巨大的危险。>
如同一颗早已干涸的泥块,天道只想要把它变成一个泥球,却不
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