第二百九十一章 相尹（2/3）
“圣人再大，也要讲理。此事就是把官司打到道祖那里，也是人族占理，怕什么。”
“出了事，自有圣皇担着！”
敖丙语气极为振奋，言辞间还提及了圣皇，不停的给帝辛打气，让他自信些。
“说的也是，以传道相挟，不怕两教弟子不来。”
帝辛想了想，觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后，直接派遣弟子过来，那最好不过。
要是他们不来，那就等于是撕破脸，这时候再要挟他们，并无不可。
反正都已经撕破脸了，还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们，他们就不站在自家对立面一般。
“就按龙伯所言，先筹备选秀一事，待两教弟子赶来，再让诸侯将准备好的美人献上。”
下定决心后，帝辛再无迟疑，同意了敖丙的谏言。然后，就听他接着说道：
“龙伯贯通天河，引天水至通天泽，延我大商气数。此恩之大，我等无以为报，愿拜龙伯为尹，助予治理天下。”
说着，帝辛并起双手，朝敖丙躬身一拜。
天子行礼，此之谓拜相。
拜相并非形容词，而是写实的。古早时期，天子要想让某个人担任宰相，并不是随便下道命令就可以的，需要亲自去请，以宾客之礼待之。
就是说，宰相不是天子的臣子，而是其宾客，宰相若是行礼，天子是要回礼的，所以才有拜相之说。
而自古以来，宰相都不是具体的官职名，在不同的时代，它都有着不同的称呼。
在大商，宰相被称之为尹。
尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。
是以，在大商所有的官职中，尹是最高的，仅次于天子，还在三公九卿之上。
王不在，尹可代王处理政务，说是副王没有任何的问题。同时，尹的权柄之大，在后世还有另外一个称呼，即权臣。
敖丙先前谋划这么多，为的是什么？还不是为了成为权臣，进而掌控九鼎。
而眼下，随着帝辛开口，他的目标就这么达成了，只需点头答应，立即就能成为一人之下，万万人之上的权臣。
当然，成为权臣只是开始，距离操纵九鼎，他还差最关键的一步，那就是夺取帝辛的权柄。
一人之下，万万人之上者，可称权臣。而行废立之事者，亦可称之为权臣。
同为权臣，两者的差距不可谓不大。一者是臣，一者名为臣，实则为无冕之王。而敖丙要做的，自然是后者，大商的无冕之王。
因为唯有如此，他方能操纵九鼎，使其为自己所用。
念及至此，在帝辛诚恳的目光中，敖丙点头说道：“固所愿也，不敢请尔。”
他没有理由拒绝帝辛的邀请，想要成为无冕之王，架空帝辛，成为相尹是第一步，也是最紧要的一步。
凡事都要师出有名，而相尹，就是那个名。成为尹相后，大商的所有事务，敖丙都有理由插手了。这就意味着，他可以名正言顺的夺取权力。
至于如何架空帝辛，这本该是最难的一点。可现在，随着人道反噬的不断加强，帝辛只会越来越糊涂，行事也会越来越荒唐。
这种情况下，完全不需要敖丙做什么，只需默默等待，自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。
当然，大回报往往意味着大风险。成为大商的无冕之王容易，可想在接下来的风暴中抽身，那就难了。
即为大商的无冕之王，那大商要是灭了，敖丙又该如何自处？是与其同葬，还是寻个机会弃其而去？
与其同葬会死，但不损大节。国难关头，弃大商而去，固然能活，但名声却是毁了，今后再难有所作为。
这就是风险！
但好在，敖丙对此已经做好了万全的准备。
就算不是大商的权臣，他的立场，也不允许他弃大商而去。所以，他的选择一如既往，那就是尽人事，听天命。
努力改革大商，做到自己所能做到的一切。若是如此，大商仍难逃灭亡的命运，那就不是他的问题了，而是天意。
天意如此，他又为之奈何？
努力了，却没成，这不妥妥的悲壮英雄。到时，他以悲壮英雄的身份离场，谁敢说他的人品有问题？
凡是这么说他的，都是出于嫉妒，不解释。问就是那个时候，掌控舆论权的一定是敖丙，他说什么就是什么，不接受反驳。
“有龙伯之助，我大商必能千秋万代，不朽于人间。”
见敖丙同意，帝辛及附近的大臣，皆是面露振奋之色。
敖丙的能耐无需多言，看看正在复苏的通天泽就知道了，困扰大商几百万年的问题在他面前迎刃而解，这本事还不大？
无需多想，敖丙定是伊尹一样的人物，有他在，何愁大商不兴！
“予得龙伯，就如古祖得伊尹，天下靖平，海晏河清，就在眼前。”
难掩心中的兴奋，帝辛
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