第62章 绣衣
徐青很快将苏怜卿和何知府之前的小妾殷三娘对应上。
明明容貌不一样，但是眼睛里的神韵几乎一般无二。
“王护卫明明说过，殷三娘已经被何知府处理了。”徐青相信何知府不会留下殷三娘这个疑似莲花教出身的妖女。
那么眼前的苏怜卿……
“反正她和莲花教脱不开干系。”
其实上次抓获赵熊之后，徐青便知晓了一些事。赵熊信奉的是罗教。莲花教类似于倚天屠龙记里的天鹰教，罗教便是明教。
两者本质上是一家。
但莲花教的教主目前是从罗教独立了出去。
类似莲花教这种从罗教出去的支派其实不少。
相对而言，罗教对支派的约束力没那么强。双方的关系，有点像封建制度。罗教类似周王室，支派便是分封出去的各路诸侯，名义上还是要受到罗教的约束，实际上，看情况。
而他们的最终目的便是造反。
实质上，罗教信奉的是“无生老母，真空家乡”，如果世界没有变成教义描述的样子，哪怕上台的是莲花教这样的支派，罗教还是要造反。
所以这样的教派，很难从正邪来评判，只能说很“极端”。
“如果我是平民百姓，只要吃得饱，穿得暖，也不会想造反。宁为太平犬，不做乱离人啊。”徐青心念一闪而过。
罗教、莲花教还有造反的能力，那是因为世上还有许多活不下去的人。
能理解，但现在是对手。
酒过三巡之后。
江宁。
倒是徐青，学起了采，笑道：“公明，今夜你还没做诗词，你来就着为师今日的兴事，即兴发挥一下。”
何知府随即笑道：“既是兴事，我也凑凑热闹，以此为题，大家都来参与一下。”
他是一番好意。
万万徐青做出的诗词平平，有江宁八骏对比一下，到时候批判一下别人，再夸夸徐青，也不至于让徐青没面子。
其他人自然不反对。
这也是露面的机会。
徐青心知，刚才苏怜卿怕不是有几分故意在里面，刻意让众人知晓他进来。但今夜也逃不过这一关，于是拱手道：“府尊请出题。”
何知府洒然一笑，“我辈官场人，皆有青云之志。今日兴事，亦是吴大人青云志向的舒展。便以此为题，作诗词一首即可。”
何知府出题，于是江宁八骏都开始冥思苦想，如何写出一篇佳作。
但徐青不讲武德。
只见他并不落座，而是往前迈出一步，信口吟道：
“丈夫只手把吴钩。”
“这一句，不过老生常谈。”江宁八骏中，有人见徐青想学古人迈步成诗，先是一惊，听了第一句，却也觉得平常。
徐青紧接着迈出第二步，
“意气高于百尺楼。”
八骏中，有人眉毛一挑。
虽然字句一般，此诗的豪气却也出来了。
不等他们细细品鉴。
徐青第三步迈出，
“一万年来谁著史。”
第四步紧随其后，
“八千里外觅封侯。”
两句一出，其意气风发、凌云壮志勃然而出，满座不由寂静。
“定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥。笑指金宁桥畔月，几人从此到瀛洲。”
随后两联，如瀑布飞泄而下，轻松欢快，展现出徐青少年人的自信，以及对功成名就的渴望之情。
这也是在座众人年少时的心境。
何知府良久之后，赞许道：“此诗言有形而意勃发，可为上品。”
吴巡按见弟子装了个大逼，起身道：“今日兴尽，到此为止吧。”
他拉着徐青就要离席。
何知府本待安排美色，吴巡按却推辞了。
这种关键时候，还是别在外面过夜，免得出意外。
何知府于是和众才子送吴巡按上岸。
只见吴巡按上了马车前，得徐青附耳提醒，福至心灵，做了两句诗，
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
…
…
楼船中，有藏在暗处，身着飞鱼服，腰提绣春刀的绣衣卫，将吴巡按的诗句记录下来，并写下评语，
“或为能臣。”
上面的内容，亦有徐青的诗和评价，
“或为治世之人，亦可为……”结尾语，却犹豫再三，没有写全。
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