第五百七十三章生若有时，何以不死（1/2）

“奏乐起！”

“舞师，起舞！”

伴随着西王母的一声令下，辣眼的舞蹈开始在大殿中央上演。

身披薄纱的俊美少年们，拉拽着轻盈的彩带，在半空中，在地面上，翩翩起舞。

跳舞便罢了，他们还用暧昧的姿势扭在一起，相互之间用手掌、身体做着各种引导性的触碰。

很难接受？

换一个视角，如果在场的都是身段优秀，容貌姣好的美女，再做这样的动作，作为男性观众是不是就完全可以接受了？

这里终究是西皇国，一个以母系为主的先民国度。

作为客人，也只能客随主便了。

曹柘当然不会与西王母共同坐在那一株会喜当爹的神树上。

所以西王母命人，特意搬来了用七彩凰血石雕琢而成的座椅，与她所坐之处并列。

欣赏完了舞蹈之后。。

西王母这才举起了手中的不死仙草，然后对广大的仙家、神祇道：“诸位！共服仙草，以享长生不死！”

诸多仙家、神祇，也都捧着不死仙草，同呼道：“共服仙草，以享长生不死！”

虽然西王母之前与曹柘谈判中，表现的好像不死仙草的库藏有很多，已然显得不值钱。

但不死仙草本身，对于很多仙人、神祇而言，还是极为难得的资源与体验。

一如海参都多到可以每天喂养软脚虾了，普通老百姓不也还有很多,连海参是个啥味道都不知道？

众神仙一道将不死仙草放入口中。

薄薄的一片仙草，入口初时,犹如含住了一片冰。

又像是效果极强的薄荷叶,入口化作流动的浆液,却没有往下沉入胃部，而是开始上升,渗入大脑，沁入灵台。

“这···难道就是上古咖啡，上古烟草？”曹柘在同时服下这玩意的瞬间,就明悟了不死仙草的主要功效。

说穿了，它的作用就是‘提神醒脑’。靈魊尛説

只是效果太强，对强大、古老的神祇、仙人都能管用。

并且可以刺激灵感，升华悟性！

“这一瞬间的效果，或许也可以固定下来。”曹柘心中想着。

立刻随手取下了一个目前无用的状态,将这个‘灵醒’状态放置到固定栏。

曹柘感觉自己的思维正在被放飞。

在这一刻,他所能去想,去感悟,去深究的，并不只有长生不死，事实上很多修行上的问题，甚至是非修行的问题，都能在这个时候，进行深入的、清醒的思维。

只是,追求长生不朽不死，毕竟是每一个修行者最为终极，也最为根本的追求。

所以，一旦进入了这样的‘灵醒’状态,就难免会向这个终极问题上靠拢。

此时,曹柘在思维上升的过程中，还感受到了许多同样迸发的‘思维’,就环绕在周围。

他们都齐头并进的朝着一个方向奋飞。

彼此之间,就成为了相互的坐标与参照物。

不至于在这种漫无边际的探索中，迷失了自我,偏离了轨道。

“这就是不死草要一同服用的原因。”

“单独使用，很容易迷失方向，不死仙草不仅可能无法发挥其最大的功效，还有可能成为一种神话类的制幻物品,令人进入虚假的沉迷。”曹柘得到了这个结论，然后思维奋力一飞。

瞬间就赶超了大部队,站在了上升思维中，最高的那个位置。

勉强能与他并肩而立的，只有西王母和少量的仙神。

此时，他们都是追逐不朽，追逐不死的同道中人。

舍弃、摒弃了私心与无所谓的欲望，回归了最单纯的逐道者身份。

难怪西王母放心大胆的主持这样的仙草大会，不担心有居心叵测者潜入。

谷因为，一旦进入了这样的状态。

那些私心、琐碎，都会被抛弃，自我会进入绝对的生存本能。

此时的曹柘，也在思考，思考什么是长生，什么又是不朽，什么又是不死。

“长生，不朽，不死！”

“这看似是三个类似的词，实则是三种不同的状态。”

“长生是长久的生存与活着，但是活着也有可能被杀死，也有可能被什么给腐蚀，导致毁灭。”

“所以又有了不朽。”

“然而什么又是不朽的呢？”

“古老的修行者认为金性不朽。”

“但金不朽，是时间不够。”

“当时间足够的漫长，连太阳都会燃烧殆尽，金又怎会不朽？”

“而更先进的修行者，会将不朽归类于物质，归咎于存在。用物质与存在，代替了金，或者说赋予了‘金’新的含义。所以更加‘先进’的金仙，指代的是与物质一同存在的境界，世间存在物质，则永恒不朽。”曹柘的思维形成了一个大面积的扇形。

他的想法，他的思想，他的感悟，正在向下
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