第五百六十七章请大神赴死（大章）（2/4）

他扑面飞来。

这些渡鸦却又都化作了锐利的雷，切割的风。yu.et

每一击都像是要粉碎他的灵魂，撕碎他的肉体。

“呼···！”

王德发深吸气，然后吐出剑气，成千上万的渡鸦都仿佛烟云般散去。

风与雷，就在他的周围环绕，却没能伤害到他分毫。

或许帝奥斯真的很强，但王德发也绝对不该用‘弱’字来形容。

想要这么简单的杀死他，绝不可能。

帝奥斯从菩提树下睁开了眼睛。

这一瞬间，他背后的菩提树，似乎也发生了变化。

时而如同金色的苹果树，时而又如同赤色的太阳神树。

但最终，它还是菩提树。

绽放出来的是智慧与神圣的光。

帝奥斯注视着王德发。

但他看的却只是王德发手中的那把神剑。

“傲慢、自负，我曾经也有过这样的时期。”

“但只需经历一些时间，你就会发现，你所有骄傲与自负的，都只是时间对你开的一个不大不小的玩笑。”

“你认知的越多，便越能知晓自己的卑微与平凡。”

“神亦是蝼蚁！”帝奥斯说道。

自然，他这话是说给曹柘听的。

曹柘没有回应帝奥斯，这是属于王德发的战斗。

曹柘不会插手，也不会插嘴。

他要培养的不是温室里的花朵，不是备受呵护的‘大宝贝’。

曹柘需要的战友，是同伴，是当他处于危险之中时，可以将他拽出来的同行者，是当他陷入了某种困境后，能够继续带领着人类，奋力向前的引领者。

张百忍是曹柘看重的第一个，龚若琳可以算是第二个。

而王德发，当他克服了心中的虚无与迷茫的自我后，便是第三个。

至于萧霆，他又不一样。

萧霆是潜伏在敌人中的孤勇者，或许他有回归的那一天。

但那一天，若不是绝对的胜利，便是他的牺牲与死亡！

“生如蝼蚁，亦当有鸿鹄之志，命若纸薄，当有不屈之心。”

“无志空活亿万年，活的也不过是一场大梦，不得真假，不得虚实！”王德发看着帝奥斯，一字一句的说道。

尽管帝奥斯不是在对他说话，当王德发却选择回答了他的话。

帝奥斯还是不拿正眼瞧王德发。

他说曹柘傲慢，他又何尝不是这般？

至于王德发说的这些话，他完全不会听在心里。

无力者的话再有道理，这话也是无力的。

帝奥斯在存在的岁月里，曾经见过很多慷慨呈辞的智者。

谷而这些玩弄智慧的，如果不是作茧自缚，便是泯灭在了历史的尘埃中。

沧浪！

王德发拔出了剑。

他总是那样的稳定！

没有蓄力拔剑术这样的花哨。

剑出鞘，虽失其威胁，却将锋芒展现，将自身的气度展现。

大开大合、大真大定！

事实上，怎么做都是对的！

只要胜利！

胜利就是正确！

看着王德发拔剑，帝奥斯露出一丝不悦，却还是握紧了一旁的长矛。

长矛的一端闪烁着雷霆，另一端燃烧的是烈火。

这把长矛，曾经有过好几个名字。

闪电火、不朽长矛、天空神之怒等等。

然而，它此刻就只是武器而已。

王德发违背了先手必输的定律，在这个时候，抢先出手了。

他用的是山海剑法！

曹柘在聊斋世界里，观山海而创的一门剑法。

这剑法，对曹柘来讲，只是他某时灵感迸发的随手产物。

却是王德发最拿手的剑术。

如果是以前，王德发会用太极剑法起手。

但是现在，他顺从本心、本性。

他依旧模仿曹柘，但也走出了自我。

这一剑递出的时候，帝奥斯也不由的露出了一丝谨慎。

王德发说的那些话，都不如这一剑，来的实在、实际。

该怎么形容这一剑？

它是那样的沉稳、厚重、却又毫不死板、机械，就像是一座浮在大海之上的摩天高山，拥有着山的壮丽、挺拔、沉稳，又有着海的汹涌、流动、变化多端。

这一剑突出的并非是剑之上的变化。

而是在万般变化之中，所不懈的坚持。

这是曹柘原本的剑法中，所不曾赋予的。

曹柘原本所创、所定，就是山海之变，结合山之巍峨、踏实，海之变幻无穷。

在王德发的手中，这剑法真正的活了！

有了它的生机，有了它的道理！

这个世界里，强大的古神，都有
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