第904章 新的祖制（1/3）
夏允彝的奏本到了内阁，引起了一阵轰动。
有阁臣当场就笑骂：“这夏允彝平时正人君子一个，看着挺老实的，怎么干出这等事？”
请天子赐婚，整个大明朝近三百年，除了国朝初立的一些勋贵干过这等事，还没几个文官敢这么做。
然而，内阁将奏本送往乾清宫后，第二天就批红恩准了，所有大臣都傻眼了。
还能这么干？
昭仁公主的婚事，出乎所有文武大臣的意料。
有人知道，陛下这是要彻底改变以往大明公主择婿的流程了。
以前是海选择婿，现在是直接挑人！
当初坤兴公主下嫁也是，是天子当场赐婚。m.ζgx.
现在只不过是多了个上书请求赐婚的过程，更好看了一些。
一些大臣也开始跃跃欲试，准备也上书摸奖，将目标放在了几个待字闺中的宗室公主身上，说不定也能讨一个公主回家......
不过，更多的人十分理智，知道这等大奖哪是那么容易中的。
况且天武帝的两位妹妹，所嫁的驸马，都不是达官显贵之后，应该是陛下，或者是公主看上驸马才示意的。
如果贸然上书请求赐婚，说不定还犯了忌讳.......
更重要的是，天武帝的两个妹妹都下嫁了，娶其他宗室公主，也攀不上当今天子这条大金龙啊！
如果非要攀，那只能再等几年，待大公主成年再出手......
昭仁公主的婚事正在筹办中，大明也迎来了新的一年，进入了天武十年。
正月初一的正旦朝贺上，天武帝御临奉天殿，接受诸王、勋贵、大臣庆贺表文。
在跌宕起伏、纷繁驳杂的十年亲政中，朱慈烺采取了一系列改革措施，从农业、商业、科技、礼制方面，有效地发展了民生，提高百姓生活水平，巩固了风雨飘摇的大明江山。
朱慈烺登基亲亲政后，削夺了文武官员的权势，实行集权制，大刀阔斧地整顿吏治。
他一改崇祯朝对武将的猜疑、压制态度，十分注重笼络武将，设讲武堂等多处军校，选拔文武全才，制定行军，整顿军纪等，又命兵、工二部整顿驿政，以保障驿路畅通。
律法上，朱慈烺修改完善《大明律》，推行恤刑条例，以体恤百姓，完善司法程序。
通过一系列的新政推行，充分体现了天武帝的政治才干，使他成为明朝历史上与时俱进、刻意求新、极有成就的年轻皇帝！
无论庙堂之上，还是江湖民间，大明臣民时常在私下评价：时值乱世，大明能出现天武皇帝这样一位杰出的帝王，无疑是幸运的。
天武帝开创天武盛世的局面，是一位英明的君主、伟大的政治家，甚至有文学家称之为“千古一帝”，与秦始皇嬴政、唐太宗李世民、明太祖朱元璋齐名。
朱慈烺对此也有所耳闻，他只是谦虚的笑了笑：“千古一帝，朕受之有愧，我大明要走的路还有很长......”
当有人鼓起勇气询问还有多长时，只听皇帝回道：“待朕踏足欧罗巴，让整个欧洲匍匐在朕的脚下，便是我大明极盛之时！”
.......
正旦朝会上，朱慈烺宣布，每年正月初四为大明的国庆日，与圣节区分而开。
国庆节通常用来纪念国家的独立、宪法的签署、元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日。
也有些是这个国家守护神的圣人节，比如中国历朝，国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰，一般皇帝出生的日子便是国庆节。
现在的大明，有国庆节意义的便是“圣节”，也就是朱慈烺的生日那，二月初四。
朱慈烺此举，是为了向臣民们表达，国家利益高于个人，哪怕是皇帝，也要靠后。
不管死多少代皇帝，国庆节的日子是固定的，除非大明亡了，改朝换代了！
真正的贯彻孟子“君为轻，民为本，社稷次之”的理念，从而增强人民对国家的认可、信赖。
选择正月初四作为大明的国庆日，自然是因为大明是在1368年正月初四建立的。
不仅明朝是在这一天建立，宋朝也是在正月初四立国的。
正月初四可是个好日子啊，被称为“羊日”，也是中国的传统节日，在老黄历中有“三羊（阳）开泰”的吉祥象征。
用封建说法，大年初四这一天是天界诸神降临人间的日子，财神爷的诞辰是正月初五，很多人为了抢一个好彩头，都会在初四就提前“接财神”，以便来年有一个好财运。
奉天殿中，司礼监秉笔太监捧旨宣读诏书：
“.......太祖高皇帝讳元璋于洪武元年正月初四立国大明，后世汉族人当永世不忘太祖高皇帝创业维艰，百战沙场，推翻蒙元暴政，揽乾坤于既倒，拯救汉人族群，挽狂澜于危时......”
国庆节的设立，这倒没什么，可接下来朱慈烺的一道诏书
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